Ekzistentsilnye chwazi risk ki genyen nan ansèyman pwofesyon

Nan atik sa a ti nou pral eseye egzaminen relasyon ki genyen ant eksperyans ekzistans ak sitiyasyon an, nan konmansman an nan lansman an nan moun nan chwazi pwofesyon an ansèyman ak espesifik la nan pwosesis la nan moman sa a nan pwòp tèt ou konsyans-ki asosye ak Aparisyon nan yon sans nan desten l 'yo. Nou pral eseye yo konsidere pwen an nan chwa, plis jisteman modèl ki kalite dire kondisyonèl, algorithm nan nan sitiyasyon an, eksperyans la nan "isit la a ak kounye a", estrikti nan tan nan idantite pwofesyonèl, jwenn kèk apwòch pou yo eseye chèche konnen spesifik yo ak aspè dramatik nan moman sa a.

Sa a pwofesyon, travay la nan pwofesè lekòl la, nan opinyon nou an ki gen karakteristik inik nan yon kontèks la nan pwoblèm yo pou yo te, ou pito, aspè yo ekzistans nan egzistans la nan fenomèn nan nan pèsonalite pwofesè a, pwoblèm yo pwofon nan relasyon esansyèl ak pwofesyonèl oto-devlopman nan pwofesè a. Nou ta kapab tou enteresan yo jwenn apwòch idantifikasyon an nan modèl yo premye nan enfliyans nan pèsonalite pwofesè a sou yon estrateji yo devlope pwosesis entèn nan pwòp tèt ou devlopman-timoun yo, prensipalman kreye condition nan espirityèl pwòp tèt ou motivasyon-nan elèv yo tèt yo.

Pwoblèm lan nan adaptasyon sikolojik nan pwofesyon an, epi gen yon pwofesè kòmanse ak yon pwofesè ak yon eksperyans long.

Motif a prensipal nan pwòp tèt ou idantifikasyon-a se byen difisil yo kenbe tras nan lè w ap chwazi yon pwofesyon, li se souvan pi lwen pase limit la nan pwòp tèt ou-refleksyon ak rive sou yon nivo inaktif.

Li se souvan aparan motivasyon obligatwa éréditèr oswa sa a se entwodwi moman nan pwòp tèt ou idantifikasyon-se jis kòmanse, manifestasyon an nan preparasyon pou nan fwontyè ki deja egziste nan moun yo pwofesè a. Li kapab te di ke spesifik yo nan travay la nan pwofesè a sou nivo a sigjesyon deja egziste nan yon fòm inaktif jiskaske divilgasyon li yo oswa konsyans de moun nan vokasyon.

Nan wè nou an, se moman sa a nan adopsyon de seleksyon an nan pwofesyon an ansèyman lye nan nivo siperyè-subjectif, pa ki gen eksperyans nan divès kalite anviwònman imanitè "sèvis piblik" oswa nenpòt ki lòt refleksyon sosyal. Olye de sa, li kapab sipoze ke nenpòt pwofesyon ki gen rapò ak karakteristik sa yo kominikasyon, sitou sa ki gen responsablite kominikasyon nan baz trè li yo, li kapab chwazi sou baz la nan sijestif konsantman san konesans moun yo pran pati nan aktivite yo, orijinal rasin nan tè a ekzistans pou yo te.

sans nan egzistans pa ka ki gen eksperyans literalman oswa sou nenpòt ki nivo ki disponib nan pwòp tèt ou-refleksyon, oswa emosyonèlman, se sa ki Heidegger dekri kòm "prezans" [4]. Yon prezans ke se sèlman endirèkteman te kapab nou ankò deklare, pa sou eksperyans, men se sèlman pou vizyon periferik, se toujou "a anvan yo" ak "apre", men pa janm "nan". Moman sa a anpil nan chwa se nan zòn nan fwontyè, plis jisteman, si nou imajine pèsepsyon a fwontyè a gen de pati (osi byen ke nenpòt fwontyè), Lè sa a, moman sa a nan nesans lan nan w ap chwazi pwosesis se nan, se pou yo di, "tèminal" zòn nan, limit yo nan atansyon subjectif nou an disponib nan nou an konsyans nan pi bon, kòm yon kalite endirèk prezans sentiye ki atire atansyon nou yo ak orijinalite li yo, diferans li yo soti nan background nan nòmal psiko-emosyonèl, yon sans de ke yo te.

motif a nan "enklizyon nan" nan subjectif konsyans moun, konpreyansyon pwoblèm li yo nan afilyasyon pwofesyonèl yo, espesyalizasyon, ka sèlman rive nan tranzisyon an nan enfòmasyon ki soti nan "ekstèn" nan "entèn" yo ban nou, ki deja adistans aksesib reflekcii, bò. ka Moman sa a nan travèse lajè a fwontyè kondisyonèl dwe konsidere sa kòm peyi yon nonm pa gen okenn a, indisponibilité zòn se moman sa a pi enpòtan nan chwa, mitan an nan jwèt la fwontyè.

Sa a se pa sa Karl Jaspers rele "kalkile nan" [5, p.56]. Kalkile yo kapab e yo dwe rezoud, se poutèt sa kòd la, sa a se rankontre nan premye nan sijè a ak lefèt ke li provok atansyon a sèten pwoblèm entèn, an reyalite sa yo rele soufrans, diferans lonbraj, yon enbesilite faktè, vid. Pèt sans nan abityèl nan mond lan, menm pou yon moman, sa a se yon zouti nan egzistans pi bon kalite, manyen Lachesis, depi li se enkoni ki jan vin manifeste piti piti akòz lòt bò a nan kondisyon an fwontyè nan lefèt enkoni, pwen an, imaj la nan obligatwa a nan refleksyon, san yo pa divilgasyon plis nan sa a kalkile se yon prognostic modèl espiral. Modèl sa a ki egziste, nan kou, nan fòm schematic epi li se ki gen eksperyans kòm anonim eksperyans pa pè, melanje ak plezi oswa pè. Li se pa pi plis ak pa mwens pase yon fwa konfwonte ak enkoni an, kòm yon kolizyon, ki te vin tounen pi popilè pou reyalite a nan obscures li yo.

eksperyans moman san yo pa eksperyans refleksyon, sa a se ki sa ki refere yo kòm "prezans." E ke se yon pwojeksyon nan prezan an, li kapab aple kòm "ko-prezans" - reyalite a nan konsyans sou pwoblèm nan san yo pa nenpòt posiblite pou konpreyansyon ak konpreyansyon, san yo pa estrateji analiz rasyonèl. Heidegger ekri nan travay li "Kounye A Ak yo te", "kite nan prezans nan vle di, retire li nan hiddenness, pote nan ouvèti." [4, s.394]

Lè a nan seleksyon nan pwofesyon an ansèyman se pa posib san yo pa ko-prezans nan ekzistans kalkile, kòm dire a ensèten nan inaktif, kache soufrans ak eksperyans ekzistans faz tranzisyon an nan prensipal sans entwisyon, nan lòt mo, oto-manifestasyon kalkile nan kòm yon kalkile.

Ak isit la deja nan nivo a prensipal, li manifeste nati a vre nan moun nan. tranzisyon sa a ekstrèm, eta a nan enpezanteur ki gen eksperyans kòm yon pèt de sipò, dabitid baz la enpòtan anpil. Deja nan nivo sa a yon moun chwazi, fè prensipal, souvan san konesans chwa a, dikte nan kalite intrinsèques li yo, memwa jenetik nan zansèt - si l ap aksepte kapasite sa yo nouvo, si l ap aksepte apèl la oswa anpeche l 'tankou lojman demand twò wo nan devwa ak responsablite sosyal.

Kle a konprann reyalite a nan chwazi pwofesyon an moun moutre se spetsifikum, sitiyasyon olye inik an tèm de sijè a. Li se sèten konvansyon dire a nan peryòd la nan endirèk, prezans enplisit sou fwontyè a, efè a endirèk nan ensèten nan konsèp la anpil nan tan subjectif, ou pito, ale nan li soti nan fènwa a nan enplisit la determinasyon a sou sa ki deja gen la nan fènwa a.

Sou pèsepsyon papòt nan konsyans nan manyen nan premye, ko-prezans nan entwisyon, ak kalkile nesesè li yo ontolojik. Border endirèkteman konnen subjectif tan, ou pito nan peryòd la oswa pwen nan oblije chanje ultim la nan siyifikasyon, nan sans nan nesesite ak inevitable nan pwoblèm pouri anba tè. Li se, an reyalite, tranzisyon soti nan ensèten a eidetic nan disrè, ak Se poutèt sa, faz fiks kòm kalkile lajan kach yo te imaj kòm Iconiţă. Sa a tranzisyon nan kapasite yo deja semantik Decoder, dekripte, apwòch la santi menm yon kalite inevitable fatal nan chwa pwofesyonèl la pi long, plis douloure ak pran plas ak pi gwo entansite tèlman gwo estrès psiko-emosyonèl, pi konplike estrikti nan la kreyatif nan aktivite yo pwopoze a ke yon moun chwazi a entwisyon nivo.

Entwisyon - li se, an reyalite, se ko-prezans nan pwochen te nan prezans nan egzistans, moman sa pi bon kalite nan kontak ak egzistans, sans nan ki reprezante mitan an nan mitan an nan fwontyè a, mitan an nan espas ki la Anthrax, nati a konsiderab nan enkarnasyon a nan fwontyè a eta a.

Se konsa, nou ka asime ke pwofesyon an ki gen rapò ak konsèp nan dèt kache nan sèvis ki asosye ak pèfòmans nan lou, men devwa sosyalman esansyèl, ak Se poutèt sa, enpòtan ak enpòtan pou prezèvasyon nan sosyete a nan kou a nan tan, pwofesyon, reziste enfliyans nan destriktif nan tan pa ka chwazi san yo pa nenpòt kondisyon ekstrèm, menm si yon sèl pa ka kenbe tras nan yo nan nivo a refleksyon. Moman sa a chwa a patikilye nan pwofesyon an ansèyman (pou yon diskisyon sou lòt pwofesyon nan yon kontèks tipoloji sistèm analiz sitiyasyon subjectif ale pi lwen sijè ki abòde lan nan fòma papye sa a), se enposib san yo pa pwevwa sigjesyon, tantativ ki vin apre nan dechifre kalkile nan.

Isit la, nan nenpòt ka pa gen yon diskou sou aspè yo analyse ak lojik nan aktivite rasyonèl, ki ka vin anvan chwa a ki vin apre oswa yo swiv l '. Vnepolozhennost moman nan distraksyon pi bon kalite nan enfòmasyon ki soti nan deyò a, pa gen okenn relasyon ak yon eta yo fòme pervoimpuls aktivite volitif yo pa. Eksperyans la nan lòt moun, oswa menm bay manti devan eksperyans nan zansèt - sa a se pa yon eksperyans pèsonèl nan aktivite imen, li se yon chans, pa gen anyen plis. Pou moman sa a chwa pou yo pwofesyon enpòtan kontak paradoks se pa sa ki gen eksperyans ak ki gen eksperyans nan ak sa ki pa ka gen eksperyans, yon bagay ki pa kapab siviv, fè li prèske enposib yo wè limit yo nan santiman pwòp yo.

Men, kanmenm, fwontyè sa a se, sa a se yon peyi adjasan teritwa net pesonn pa t 'la ant limit la, subthreshold ki pa pèsepsyon ak santi a ke limit sa a egziste ki tou pre. Isit la se "Metaxa" ant absoliman enposib pèsepsyon nan edo se yon fason ekzistans yo nan transando, enkarnasyon (epi ekzistans li se, an reyalite, Sophiological moman pa moman ak eta eidetic, ak edo pase fwontyè Sofia, enkarnasyon ki vin apre li yo), ak yon sans de kontak eidetic , Sentsèn nan nan ko-prezans nan siyifikasyon, epi, sa ki pi enpòtan, yon sans de sa ki sans.

Zòn nan zòn nan fwontyè se konsa dramatik, pi konplèks nivo a yo prevwa nan devwa ki te mete anvan te gen ankenn motivasyon konsyan. Aktyèlman, sa a "kalkile", epi gen yon prediksyon sèten, nan lang la nan Women yo, "Amor Fati" lanmou nan sò.

renmen Sa a se esansyèlman rete sò aksepte andedan tanporè I.Kant netralite "An konsekans pi bon kalite fòm pèsepsyon sa a sensual an jeneral, fòm, se anvizaje nan ki, nan douch la pral gen yon priori.» [2, p.96] Absoli pral fòm sa a pi bon kalite nan sensibilité tou gen pou refere yo bay Kontanplasyon pi bon kalite. Chwa a nan pwofesyon an ansèyman kòm yon kou prive, chwa pou yo ka a, ka mennen nan fristrasyon yo sijè ki pi konplike nan rete tou pre fontyè a, eta a nan prezans tou pre kalkile nan san yo pa kapasite nan fasil ak imedyatman devine l 'yo. Li te konnen ak dekri nivo nan jeni mit Franz Kafka kout istwa "Anvan Lwa a" - imaj la nan yon moun k ap chèche antre nan pòtay yo, yo nan lwa a, apwòch egzistans la pi bon kalite. Kafka ekri sou moun nan mande gad la pou yo ale nan pòtay yo, yo nan lwa a ki. Men, Moun k'ap veye a pa pèmèt yo pase. Apre yon moun ap eseye chèche konnen si ou pa kapab ale pita. "Oke, sa a, se posib," reponn veye pòt la, "men se pa kounye a" [3, p.97].

Kafka trè suksen eksprime limit yo imaj de konesans, ki louvri nan antye li yo sèlman apre yo fin lanmò yon moun nan, epi apre yon long, viv lontan ki sibstiti an, men paradoks a se ke pòtay lavil la se ouvè, toujou louvri, epi sèlman nonm lan tèt li, pè nan alèt pòtay lavil la gad, pa poun antre nan yo.

Yon altènativ a sa a gravite, "etwat fason" nan lanmò kòm limit la (pa Kafka - li enposib la), menm légèreté nan ireèl pou yo te, karakteristik pou chwazi yon "gwo fason" nan yon kontèks kretyen an, chwa pou yo pwofesyon, kote konfò ak "Siksè" yo se psevdoparadigmoy ak kote posibilite pou imilite sakre pa moun definisyon ottorgaema gen yon ipotetik nivo subjectif.

Fristrasyon, bezwen an pou prezans nan "andedan" zòn nan, zòn ki genyen ant fènwa ak inyorans absoli fènwa solèy kouche dimanch maten byen bonè an gen ladan konesans espesyal; konesans sa a, nan kou, pa gen anyen fè ak rezon ki fè ak konpreyansyon nan tradisyonèl nan sa ki refleksyon se konesans ki ka defini nan yon kontèks konprann konsèp la kantyen nan rezon ki fè [2].

Li konekte li ak inyorans nou an intern genyen nan yo nan Kòd ki fè moun konnen mennen nan yon eta de soufrans san konesans. Deyò li kapab manifeste nan enkyetid enjistifyab, kapab pliye entèn tan an sikolojik; Sa a konpoze santiman nan kè kontan ki fèt nan kontak ak eksperyans eidetic aletranje kòm yon sèten estrikti fòm-psyche nou an, epi laterè nan reyalite a menm. fizyon an nan kè kontan ak laterè - yon eksperyans pwisan, men ke li se pi bon pa dyagnostike nan tout eta entèn yo, li se yon koneksyon anòmal se yon sans de kondisyon fwontyè, anvan chwa enfòme se "etwat wout la", ki gen senbòl nan tan prahristianskie te mit nan fè kolizyon wòch pwolonje ant yon wòch ak yon kote ki difisil.

Présantiman nan sò, prevantif li yo, prediksyon aksepte mete sou tè net sa a, nan "zero" pwen an, sa a se zòn nan doulè, transfere kwa pèsonèl jisteman paske se isit la yon moun fè fas ak antisipasyon a nan enkoni an, li zastupaniem san yo pa zastupaniya.

Lide a konnen lide la reyalize. Mind - yon sistèm nan Jwèt kastèt, labirent, ak chemen an nan demantelman boul nan ankò nan, pi gwo a risk la.

motivasyon pozitif se sa yo rele aktivite konstriktif, konsyans, sa yo yo se jis deyò desen eta a konplèks nan egzistans nan rete nou an, li se tankou yon touche nan detire. Se poutèt sa, pwofesyon an ki gen rapò ak jaden an nan kominikasyon, espesyalman kominikasyon ki gen rapò ak konsèp nan fòmasyon, transfè a nan eksperyans kreyatif, pa definisyon, pa ka pa nòmalman eksperyans pa sijè a kòm pwoblèm deja nan nivo a inaktif pwevwa sigjesyon. Se konsa, ka nivo a pi wo ak plis ankò konplèks nan espesifik nan aktivite yo pwopoze a ak pwofesyon nan ansèyman ak bon rezon ki fè dwe atribiye a konplèks la pi plis, ki pi wo a nivo a extremality, pwoblèm ak rèd eksperyans pa yon moun, menm yon degre konplètman diferan nan konnen kòmansman inaktif chwazi pwofesyon sa a kòm sa yo. Sa a an patikilye soufrans espesifik ki ka imedyatman dwe projetée deja aparan psiko-emosyonèl esfè nan reflexing konsyan. Nou pa toujou gen bon jan kalite a nan swen pou pwosesis sa yo. An reyalite "kolektif san konesans nan" nan Carl Jung, espès entegral santi tankou yon pati nan egregore imen an, ou santi esansyèlman anonim, epi, kanmenm, sou fwontyè a nan pèsepsyon "Metaxa" zòn achte yon vag, endirèk konnen aspè pèsonalize nan egzistans. Sa a senpati fèmen literalman trè konsantre egzaminen yon sans optik nan pwòp tèt ou, ak konpetans samoidentifitsirovannosti chak moman ke yo te, eseye apwòch rasin esansyèl pwòp li yo moun aktyèlman limanite tèt li kòm referans orijinal la. Tout sa a se pratik la debaz yo nan pwòp tèt ou-idantite, apwoksimasyon kontinuèl nan aspè yo pur nan egzistans, kreatur, lavi sou kwen nan gwo twou san fon an nan pwòp yo oswa yo deja nan li, li nan tout kalite pwofesyonèl nesesè nan pwofesè a.

Wè eksperyans pwoblèm ekzistans, tantativ kontinuèl diminye chemen an nan li, e konsa nan lanati pwòp li yo, nan egzistans pwòp li yo, yo pa kapab koupe, sa a se yon pati nan nenpòt ki travay ki gen rapò ak aspè yo kominikasyon nan eksperyans nan inik pèsonèl, li se nesesè yo vire soti pwofesè a, san yo pa ki li enposib nan ni chwa nan pwofesyon, ni ki vin apre aktivite a pwofesyonèl. Eksperyans se souvan dramatik, pafwa trajik, ankò akòz obligasyon ki nan nannan nan pwofesyon espesyal ki gen eksperyans avèk moun pa yo depi lontan anvan desizyon an konsyan.

Sa a santi se nannan nan tout, men gen pwofesyon kote sa nesesè li enposib so transparans nan eksperyans nan yon sekrè, sakral determinasyon, sispann, Reta, silans sèten akò nan akò entansyon gen ankò yo kòmanse reyalize bezwen an yo chwazi pi plis la.

Natirèlman, so an ap fèt, men se sèlman lè pral gen yon inaktif eleksyon an nan obligasyon sa a yo chwazi, lè yon moun ale nan ko-prezans nan limit yo manyen lè li siviv moman sa a ak pi bon kalite, laterè esteril nan enbesilite. Egzistans - sa a ke yo te yon edo pi bon kalite kòm edo pa kouvri Depatman. Sa a ouvèti li, edo, nan mond lan, tan sa a aktyèlman mouri, tou vivan, sèlman Lè sa a se fòmasyon nan motivasyon, santi yo tankou yon dezi entwisyon, yon fòm nan pasyon espirityèl. Sa a se sa yo rele LNGumilev passionarity [1] energemnym batman kè incorporée nan yon aktivite ki vin apre en force.

Fòmasyon nan volonte a kòm dezi a yo chwazi, li se enposib san yo pa sa a deja ki gen eksperyans pa repare-sispann objektif tan sou yon tan piman entèn nan pèsonalite nan moun nan. Ou pa ka dwe fèt san yo pa mouri; psyche posede kapasite a inik nan chwazi sentèz opoze tandans posibilite pou chwazi, nan nivo a nan modèl la simulation nan fòmasyon an epi chwazi eleman yo. Sa a se dram anndan yo montre nan kontak ak noumenal faktè entwisyon vnesensornogo nan praintuitivnogo ak nati ki se andedan nan limit yo nan pèsepsyon. Isit la, tranzisyon an orijinal monolitik nati dogranichnoy edo an patikilye prensip la nan pwòp objèktivasyon discreteness l 'pou nou, se sa ki, pou yo te yon kalkile, oswa nan lòt mo, nan konmansman an nan knowability an te kòmanse provenant soti nan gwo twou san fon nan enkonesabl. Aktyèlman nou ap pale deja sou logo la, edo diversification, li tonbe nan mond lan, sa a se moman sa a nan kalkile a - Konekte orijinal nati a eidetic ak disrè pwòp li yo, lokalize pwojeksyon nan soma la, sibstans la nan matyè a tèt li. Kalkile an reyalite se Janus nan de-fè fas, pòt louvri ki kapab fèt sèlman sou deyò a epi pa janm anndan; nan kalkile - yon semantization pou nou nati okòmansman inpénétrabl nan lespri pi bon kalite, pran echantiyon li yo ak adaptasyon li nan lwa yo nan aspè nou an nan lavi, aksepte li nan fòm yo, si se pa disponib nan sans orijinal li, ki deja prisozertsaemyh, fòm prisoprisutstvuemyh manyen kwen an nan karakteristik entwisyon tankou yon imaj sèten semantik , siyen a sakre gen poluproyavivshegosya, ki siy, ki reyalite a anpil nan egzistans li se deja fòse lide li yo ranje nati a nan kous la gen tandans fè devine nannan nan inite a semantik nan siyifikasyon prognostic li yo, modèl la nan tan kap vini an ak tout pwobablite li yo.

pwen sa a de devinèt, skrutateur se nan opinyon nou an nivo a eksperyans pi inik nan chwa, eksperyans la nan pwòp tèt ou konesans-, Decoder a kalkile binè, rive lè yon moun gen klèman okouran de chwa a, men, ankò, pral tounen nan pi wo a la, gen se yon chwa nan chwa, e se li ki genologicheskoy baz pou pou pran desizyon sou chwa pou yo pwofesyon, si nou pran ka an patikilye nou an pou konsidere a. Jaspers di ke se yon vre ekzistans samodostovernostyu konsyans imen, ak sant nepredmetnym nan konsyans, objektif sous [5].

Pwobableman, ak li se posib egzistans la nan algoritm espesyal prisozertsaniya, ko-prezans, yon sans de "ant", egzistans lan nan ki pravybora pou chak nan pwofesyon yo. Si nou pale sou systemology Reta, lojik nan repare-aspè yo entèn nan swen, sou kat jeyografik la tipolojik nan inaktif kapasite yo nan moun nan nan pwosesis la nan seleksyon, li kapab revele regularite ak karakteristik espesifik nan pwosesis pou chwazi eksperyans depann sou dimansyon nan moral nan chwa sa a.

Eksperyans sa a nan pwòp tèt ou-dekouvèt bezwen pwofesè akòz lefèt ke chak jou eksperyans nan kominikasyon, kominikasyon ak elèv, bezwen an konstan pou estim pwòp tèt-, oto-kontwòl se enposib san yo pa fè eksperyans nivo sa a dramatik nan ke yo te.

Kominikasyon ak elèv - sa a kominyon nan yon sèl egzistans ak lòt egzistans. Natirèlman, eksperyans nan pi plis ak pi fon nan pwofesè pwòp tèt ou-konesans, kapasite li pou konstan egzamen pwòp tèt ou-, kapasite nan pran defi a nan egzistans kòm fenomèn nan debaz yo nan psyche a, fondasyon yo nan egzistans li, gen plis chans a li se ke pwofesè a an jeneral pral gen yon pwofesyonèl epi yo dwe kapab ede elèv yo yo tèt yo pral inevitableman rvivr yon eksperyans ki sanble nan tan kap vini an. Li kapab rele fondasyon an nan edikasyon, sa vle di adaptasyon ak preparasyon elèv pou pèsepsyon ki kòrèk la nan nouvo, ak Se poutèt sa inevitableman dramatik moman yo nan devlopman pwòp yo. Karl Jaspers te di ke pa gen ankò leve konsyans nan egzistans la nan sibstansyèl Depatman jan sa yo se pa sa santi yo tankou yon kalkile konsyans Sa a se pa ankò kapab pataje eksperyans nan senbòl la dabitid, sa yo rele an anpirism ak Depatman [5]. Sa a se sigjesyon nan kominikasyon an san konesans ak lòt san konesans se byen pwodiktif e ki pa vèbal plas fason kòm fondasyon an vre nan pwofesyon an, fondasyon an vre nan kominikasyon, yon baz ki gen konprann mityèl. Li pa opere rapid fòmèl, moral piblik, ou pito vèsyon ofisyèlman li yo oswa pou tantativ pou ede kòrèk pwoblèm pèsonèl oswa piman pedagojik li nan pèsonalite timoun nan. Nòm ak konvansyon, san yo pa rasin nan pwofondè ki te nan eksperyans la nan pwofesè a, pwal pa janm rive nan destinasyon an, nan timoun nan, paske yo pa pral gen yon kòz kache, eidetic reliance sou eksperyans a vre nan yon pèspektiv pwofesè kesyon an sou eksperyans pèsonèl. Anplis, eksperyans nan pa nesesèman posede kalite yo nan objèktivasyon oswa eventness fòmèl jan sa yo, si ou pa pèmèt tan an ke lefèt ke devlopman se tou yon evènman, kèlkeswa kapasite moun nan yo wè evènman an nan plen.

Sa a pedagojik kontak - yon baz nan konfyans, fondasyon an nan entelijibilite nan enfòmasyon, konesans; vre ak otantik enterè nan elèv yo nan sijè a se pa posib pandan y ap inyore pèspektiv pwofesè fondasyon yo ekzistans nan pwofesyon nan tèt li, te baze sou ak rasin nan pèsonalite nan pwofesè a, eksperyans entim li nan etid pwòp tèt ou.

Natirèlman, nan atik sa a ti nou manyen sou sèlman yon ti pati nan pwoblèm nan nan pwosesis pwòp tèt ou-konesans ak seleksyon pwofesè dram jan sa yo, isit la nou kouri dèyè objektif la se sèlman yo idantifye pwoblèm nan nan w ap chwazi yon pwofesyon, kalite ki nesesè kenbe seleksyon an. E kòm nou te enterese nan pwoblèm nan koneksyon nan refleksyon an pwofesè nan pwoblèm nan ki gen konprann pwofesyonèl nan pwofesè yo ak elèv yo, mande omwen nan nivo a prensipal, ki reprezante yon sa yo rele "pwen nan kontak" ant pèp la, rasin nan eksperyans ki pi entim nan nanm nan imen, kapasite li yo oswa e pa gen kapasite yo kenbe siksè akademik nati pwòp li yo ak, pi wo a tout moun, etranje nan prezans li nan li, ki nanm, ekzistans kòmansman.

literati

1. LN Gumilyov Ethnogenesis ak byosfr ki sou latè. AL: Gidrometeoizdat, 1990.-528s.

2. I. Kant, kritik nan pi Rezon ki fè. M:. Panse, 1965.-544s.

3. Pwosesis F. Kafka. M:. AST, 2001.-103c.

4. Heidegger M. Kounye A Ak ke yo te. M:. Republic, 1993.-448s yo.

5. K. Jaspers filozofi. M:. Canon, 2012. -384s.