Limyè a nan Tabò. Misterye limyè nan yon moman nan transfigurasyon a nan Jezi Kris la

Soti nan paj sa yo nan twa premye levanjil yo ekri pa St Matye, Mak ak Lik, nou wè yon youn nan evènman ki pi enpòtan ki te fèt pandan peryòd ki sou latè lavi sa a ki nan Jezi Kris la. An memwa l 'te mete yon jou fèt, ki se selebre chak ane sou Out 19 ak li te ye tankou transfigurasyon a nan Seyè a.

Tabò limyè, klere byen bèl wonn apòt yo

Evanjelis yo apa pou Bondye rakonte sou ki jan yon sèl jou Iisus Hristos, pran avè l 'pandan twa nan disip li yo Pyè, Jan ak Jakòb, frè l', te resevwa yo nan tèt la nan mòn Tabò, ki sitiye nan Lower peyi Galile a, nèf kilomèt de nonm Nazarèt la. Gen, kreye lapriyè, li 'chanje la devan yo. Soti nan figi Jezi te kòmanse asime limyè a diven, ak rad li vin blan tankou yon nèj. Lunèt apot temwen ki jan fèmen nan Jezi, ki te gen de pwofèt Ansyen Testaman - Moyiz ak Eli, ki te kondi yon konvèsasyon avè l 'sou egzòd l' soti nan mond lan sou tè, tan se deja apwoche.

Lè sa a, dapre evanjelist yo, te gen yon nwaj ki anvlòpki tèt la nan mòn lan, ak pou soti nan, se te vwa a nan Bondye, Papa a, nan temwaye ke Iisus Hristos se pitit vre l 'yo, li bay lòd l' nan obeyi nan tout bagay. Lè nwaj la disparue, Jezi pran aparans ansyen li yo, li kite ak disip li yo tèt, te bay lòd yo de tan zan di pesonn sou sa yo te wè.

Riddle Favorskogo Sveta

Ki sa ki se siyifikasyon an nan sèn nan ki te pran plas nan tèt la nan Tabò, e poukisa Jezi pran yon limyè apot diven? eksplikasyon ki pi komen se vle l 'sou Ev nan agoni li sou kwa a ranfòse lafwa yo. Kòm nou konnen soti nan Levanjil la, apòt yo te senp, moun ki analfabèt, byen lwen soti nan konprann konplèks doktrin filozofik, ak aji sou yo te kapab sèlman klè ak konvenk mo, apiye moute nan egzanp vizyèl.

Li se sètènman vre, men yo toujou yon kesyon yo dwe konsidere kòm se pi pi laj. Pou yon konpreyansyon pi fon nan bezwen l 'yo sonje pawòl Jezi a, esplike yon ti tan anvan li te devwale bay disip li yo mirak lan transfigurasyon la. Jezi pwofetize ke kèk nan moun ki swiv l ', menm nan lavi sa a pase isit sou latè vouchsafed yo wè Peyi Wa ki nan Bondye.

Pawòl sa yo pouvwa sanble dwòl, si nou konprann fraz la "Peyi Wa Bondye a" nan sans literal, paske li pa gouvènen sou latè, se pa sèlman pandan lavi nan apòt yo, men jouk jòdi a. Se pa etonan, repons lan nan kesyon sa a pou syèk fouye pou anpil teolojyen enpòtan.

ansèyman an nan monsenyè la grèk

Dapre teolojyen Otodòks resan yo, li te Achevèk Tesalonik, Gregory Palamas, ki moun ki te viv ak travay nan pwemye mwatye nan syèk la XIV, pami lòt pwofese otorite li nan ki pi pre ki sot pase a nan verite a. Dapre l ', limyè a klere tout kote bagay sou Kris la sou tèt la nan Tabò, se pa plis pase yon ekspresyon vizyèl nan enèji diven nan aksyon nou kreye (sa vle di kreye) mond lan an.

Gregory Palamas ki te fè pati disip li yo nan mouvman an relijye li te ye tankou kyetism. Li te anseye ke nan pwofondè, oswa, jan yo di, "entelijan" lapriyè ka mennen yon moun l dirije kominyon ak Bondye, nan ki gate moun menm nan lavi l 'sou latè se kapab wè, si se pa Bondye tèt li, manifestasyon li yo, youn nan ki te Tabò limyè.

Tout lavi Kontanplasyon nan Peyi Wa ki nan Bondye

Li te l ', li wè apòt yo sou tèt la nan mòn lan. Transfigurasyon nan Jezi Kris la, dapre Gregory Palamas, li te montre Apot yo enkree (pa kreye) limyè, ki te manifestasyon an vizyèl nan gras li ak pouvwa. Sa a te limyè devwale, nan kou, sèlman nan limit ki ki te pèmèt elèv yo ki pa gen okenn risk nan lavi yo vin patisipe nan sentete l 'yo.

Nan kontèks sa a, li se pawòl tou afè klè nan Jezi ke kèk nan elèv li - nan ka sa a, Pyè, Jan ak Jakòb - yo destine yo wè pandan lavi a nan Peyi Wa ki nan Bondye grenn je. Li se byen evidan, tankou yon limyè a nan Tabò, yo te enkree, se tankou yon manifestasyon vizib nan Bondye, epi, kidonk, gouvènman l '.

Imèn Compound Bondye

Jou Konje selebre pa Legliz Otodòks la nan memwa nan evènman yo nan Levanjil la, se nan mitan ki pi enpòtan an. Sa a se pa etone, apre tout sa ki te rive yon fwa nan Tabò, nan yon fòm kout e konprann eksprime objektif an antye nan lavi moun. Li deside fòmile yon sèl mo - deifikasyon, sa vle di konpoze an nan kè yon nonm pèdi valè ak mòtèl ak Bondye.

Posibilite pou ke Kris la klèman devwale bay disip li yo. Soti nan bon nouvèl la nou konnen ke Seyè a parèt nan mond lan nan kò a nan kè yon nonm mòtèl, ini ak lanati nou yo pa ansanm epi yo pa separeman. Pandan y ap rete Bondye, li nan okenn fason vyole nati imen nou an, aksepte tout karakteristik li yo, eksepte pou potansyèl la la peche tou.

Epi li se sa a konnen kò yo - lanmò, pouri anba tè ak soufrans - te kapab emèt limyè nan Tabò, ki se manifestasyon an nan bozhestvennoyenergii. Kontinwe, li tèt li ini ak Bondye nan Peyi Wa ki nan syèl la te jwenn p'ap ka pouri. Sa a se yon pwomès (pwomès) nan lavi etènèl nou - gason mòtèl, penetre nan peche, men kanmenm se yon kreyasyon Bondye a, epi, kidonk, pitit li yo.

Ki sa ki nesesè yo nan lòd yo tout moun nan nou te éklèrè nan limyè a nan Tabò a avèk Sentespri a rive vre pa favè li, te fè patisipe nan wayòm Bondye a pou tout tan? A ki repons ki nan sa a pi enpòtan nan kesyon lavi a genyen nan yo nan liv yo nan Nouvo Testaman an. Tout moun nan yo yo konsidere yo dwe lalwa divin enspire sa ki ekri pa moun ki pale òdinè, men sou yon kapris nan Sentespri a. Nan yo, espesyalman nan kat Evanjil yo, se chemen an sèlman espesifye, kapasite a konekte nonm ki gen bozdatelem l 'yo.

Sen, pandan lavi sa a ki nan diven klere nan limyè

Prèv ke limyè a nan Tabò, se sa ki manifestasyon an vizib nan enèji diven, se byen yon reyalite objektif, byen yon anpil nan istwa legliz la. Nan sans sa a, li ki apwoprye ki ka sonje Ris St travay la nan Pochaev, men byen bale lavi sou tè a pou yon syèk nan 1551 1651 ane. Soti nan dosye kontanporen li se li te ye ke, fè lwanj Bondye ak yon feat nan tanpérans, li toujou ap lapriyè nan yon twou wòch wòch, ak anpil temwen nan ka sa a li te obsève chape soti nan flanm dife yo. Ki sa ki se sa a si se pa enèji a nan Bondye?

Soti nan lavi a, nan St Sergius nan Radonezh li te ye nan yo pandan sèvis la nan Liturgy nan divin antoure wè provenant soti nan li limyè. Lè moman sa a rive kominyon an nan Sentsèn a te beni, se vizib, men pati nan dife neopalyayuschy nan bòl l 'yo. Sa a dife diven nan Rev. a ak kominyon.

Ou ka jwenn yon egzanp menm jan an yo te jwenn nan yon peryòd istorik pita. Li konnen sa renmen anpil ak venere pèp Bondye a - St Serafim Sarovsky - te tou patisipe nan limyè a nan Tabò. Sa a se pwouve sa ak anrejistreman konpayon alontèm li yo ak byograf, Simbirsk mèt jaden Nicholas Aleksandrovich Motovilova. Gen diman yon nonm ki Otodòks, nou pa tande ki jan yo lapriyè indiféran dife limen moute figi a nan "papa Serafimushki" - kòm li se souvan yo rele pa moun ki pale yo.

Western entèpretasyon nan transfigurasyon a, Seyè a

Men, malgre tout anwo a, doktrin nan Tabò limyè jodi a aksepte sèlman nan Legliz la lès la. Nan Western Krisyanis adopte yon entèpretasyon diferan nan evènman yo ki te fèt sou yon tèt mòn, ak dekri evanjelik. Dapre yo, limyè a provenant soti nan Jezikri, se menm bagay la kòm kreye a, tankou rès la nan mond la.

Li pa t 'reyalizasyon nan vizib nan enèji diven, se sa ki yon patikil Bondye a, li te jis youn nan travay inonbrabl l', yo te randevou l 'limite sèlman yo nan lòd yo fè yon enpresyon sou apot yo, ak konfime yo nan lafwa. Sa a se egzakteman pwen an de vi, ki te mansyone pi bonè nan atik sa a.

Dapre entelektyèl Lwès, transfigurasyon, Seyè a se pa tou yon egzanp sou deifikasyon a nan kè yon nonm, ki sa se tou refere yo pi wo a. An reyalite, menm konsèp la tèt li - koneksyon ki genyen ant gason ak Bondye - pou majorite a nan zòn lwès yo nan Krisyanis se etranje yo, Lè nou konsidere ke nan ortodoks li se fondalnatal.

teyolojik konfli

Soti nan istwa legliz nou konnen ke deba a sou pwoblèm sa a te kòmanse tounen nan Mwayennaj yo. Nan syèk la XIV, sou mòn ATHOS, ak Lè sa tout Legliz la grèk te vin sèn nan pou chofe deba sou nati a nan Favorskogo Sveta. Pami sipòtè nan sans enkree l 'diven ak te dirijan ak teolojyen bon repitasyon nan tan sa a, ak nan mitan opozan yo nan teyori sa a te non byen gwo.

Jis nan moman sa a te vin mo sa yo Grigoriya Palamy. Pandan tout lavi li, li te rete yon sipòtè contenir nan sa yo rele lapriyè a mantal, se konsa reflechi ak pwofondè, ke rezilta li yo se yon nonm ki gen Bondye kominikasyon entèn yo. Anplis de sa, fè ministè pastoral l 'yo, li te anseye mouton l' lapriyè Kontanplasyon, ki se gen entansyon rive nan Kreyatè a nan kreyasyon li - mond lan bò kote nou. opinyon l 'te desizif nan dispit la teyolojik, ak nan 1351 nan Konsèy la nan Konstantinòp nan limyè a nan doktrin nan Tabò te finalman apwouve pa legliz la grèk.

Ansyen pozisyon inègza nan Legliz la Ris

Legliz la Western toujou rete sou pozisyon nan opozan yo Grigoriya Palamy. Mwen dwe admèt ke nan Larisi pou syèk, ansèyman l yo yo pa byen konprann, byenke jou a nan memwa de St Gregory selebre regilyèman. Mi yo ki nan seminè yo, Ris, kòm byen, epi akademi yo teyolojik, premye pa te gen okenn plas pou l '.

Se sèlman pitit gason yo pi byen nan Legliz la, tankou IOV Pochaevsky, Sergiy Radonezhsky, Serafim Sarovsky, ak plizyè lòt moun k'ap sèvi Bondye, nan pratik, konportman prensip yo nan ortodoks, te vin Pòtpawòl l ', men pa t' kapab teyorikman eksplike sa ki te pase nan men yo.