Umanizasyon - yon konsèp ki k ap pase, an reyalite, nan non an Latin nan moun - «moun». Kidonk, tèm nan literalman tradui kòm "umanizasyon". Ak lefèt ke li se aplikab a nenpòt ki aksyon ak pwosesis, nou pral wè kounye a.
nesans la nan imanis
te konsèp sa a ki te fèt nan jou yo nan Renesans la. syèk medyeval skolastik ak dogmatik kretyen dikte ki pi wo enterè nan nan moun nan dwe yon relijyon. Tout aspirasyon sètènman te gen yo dwe asosye ak lapriyè pou padon ak k ap chèche pou pirifye diven nan kè yon nonm devan Bondye. Literati, atizay ak tout lòt branch nan atizay pou yon tan long te sijè sèlman legliz la. Anplis, li te obeyi tout esfè nan lavi moun. Enterè yo nan Legliz la te dikte nan Kwazad ak Ewopeyen revolisyon yo , entèpretasyon an nan istwa ak lwa yo nan mond lan. Chemen an lavi nan wa a ansanm ak peyizan detèmine chèf relijye pou syèk jere yon lavi sosyal nan Ewòp. Nan sikonstans sa yo, yon moun konsidere kòm ensiyifyan, ensiyifyan ti pay nan pousyè tè nan mond lan. Legliz pran swen pi plis pwoblèm mondyal nan lòd la mond, kont ki sèlman bonheur pase isit sou latè te ensiyifyan. Anplis, yo souvan kontredi precepts yo nan Legliz la ak se ilegal. Avèk renesans la nan figi enpòtan Ewopeyen an kiltirèl tankou Boccaccio, Petrarch, Leonardo da Vinci te, Thomas Plis ak lòt moun, yo tounen enterese se pa sèlman nan antikite, men tou, yo nonm lan tèt li, kò l 'ak pèsonalite. Kaka kleren koulè flè eskilti ak atizay, pentire yon nonm nan tout avantaj ak dezavantaj li yo. Kidonk, umanizasyon - se yon enterè kap grandi nan nonm lan ak pèsonalite l 'yo. An menm tan an, epòk la bay monte nan nouvo filozofik, sosyo-politik ak ekonomik tandans. gwo dekouvèt yo géographique yo, kriz la nan feyodalis, akimilasyon inisyal la nan kapital yo ak pou ogmante konpleksite nan stratifikasyon sosyal la nan sosyete mennen nan Aparisyon nan lide yo ki asosye ak dwa yo nan chak moun. Nan respè sa a, umanizasyon - se yon fòmilasyon nouvo nan enterè yo sou yon moun an patikilye nan yon rezon ki pi wo, se yon priyorite sou tout lòt moun. Se konsa te fèt pèsonèl dwat a nan lavi, libète ak pwopriyete prive. Dwa pou yo eli gouvènman an ak opòtinite pou yo dwe eli, ak sou sa. gen pwosesis sa a te fè moun imen an valè nan pi wo a ak priyorite.
Imanis ak lòt sivilizasyon
ta ka lektè a atantif te deja te panse: poukisa limanite pa te fèt kote ki te gen okenn tankou dogm strik nan Krisyanis? Sosyete ak règleman mwens sevè nan lavi, nan kou, te ye. Sepandan, umanizasyon - li se toujou yon timoun Ewopeyen an. Premye a tout, paske te konsèp la ki gen valè a nan yon sèl moun an patikilye fèt isit la. Endividyalis kòm yon imanis entegral karakteristik pa janm te egziste ni nan peyi Lachin ni nan mond lan Arab, ni nan mitan sivilizasyon yo mezo. Apre sa, li rive kontinan an soti nan kolonyalis sèlman. Sepandan, ki di kòman li te kenbe, sosyolojis ak istoryen diskite jodi a.
Kouran eta
Ak devlòpman sou relasyon sosyal ak te panse sosyal nan imanis kòm yon doktrin Mwen te deplase pi lwen ak plis ankò anvlòpki sivilizasyon nou an. Nan mond la jodi a umanizasyon a - se amelyorasyon nan tout esfè nan aktivite ak sekirite maksimòm pou moun ki konsène nan li. Sekirite ankò, pa sèlman pou lavi ak sante, men tou, pou dwa endividyèl elèv yo. Se konsa, umanizasyon nan travay enplike nan amelyorasyon jesyon travay. Rezon ki fè pwosesis sa a se bay anplwaye a kòm anpil jan opòtinite posib pou ka akonpli potansyèl yo. An menm tan an, li dwe asire sekirite a nan pwosesis la travay, yon distribisyon ki jis nan rezilta yo nan operasyon ak jesyon demokratik. Nan vire, umanizasyon nan lejislasyon kriminèl - li se yon pwosesis ki long ke ekspè ap etidye ak ki se yo bese pinisyon an, ki se ki baze sou sipozisyon an lide ki fè konnen delenkan an gen sèten dwa epi yo ka re-douser metòd. Yon egzanp se abolisyon a nan pèn lanmò an nan anpil peyi nan mond lan.