FòmasyonIstwa

Viko Dzhambattista: biyografi ak travay

Fondatè a nan etid la nan pwosesis la istorik, filozòf la Italyen an dezyèm mwatye nan sèzyèm lan ak premye - disetyèm syèk la, sijè a nan atik sa a. Vico Giambattista karakterize nan tout listwa kòm yon pwosesis providansyèl ak objektif, kote chak nasyon devlope nan sik nan twa epòk - diven an (lè eta a poko gen yo, tout pouvwa a nan prèt yo), ewoyik (lè eta a nan nan men yo nan aristokrasi a) ak moun (lè gen yon monachi reprezantan, yon repiblik demokratik).

biyografi

Neapolitan filozòf Viko Dzhambattista ak syantis fèt nan mwa jen 1668 nan yon fanmi gwo. Papa vann liv, se konsa yo te ti gason an prezante nan syans byen bonè nan, menm anvan menm yo k ap antre nan lekòl la Jezuit. Li se pa etone ke nivo a nan fòmasyon gen li pa t 'aksepte. Viko Dzhambattista se konsa difisil yo edike tèt nou nan fason sa a nan anpil lekòl sa a okipasyon anpeche, paske li te gen nan kite kay la. konesans nan li akeri byen vit, ak pi vaste, versatile ak gwo twou san fon an.

Pami aktivite li yo se pa sèlman lang ansyen: nan adisyon nan Latin ak Italyen Viko Dzhambattista etidye literati, lalwa, filozofi, istwa, lib yo ap viv nan eleman ki nan travay yo nan Cicero, Virgil, Horace, Petrarch, Dante, Boccaccio, ak anpil lòt moun. Imobilye t'ap nonmen non nan lavil natif natal li, li te vin jwenn kòm yon avoka ak profesè, men nan malgre nan stesnonnost materyèl sa a te eta nòmal l 'yo. Se poutèt sa, nonm lan gwo pa t 'fè pou evite yo ekri atik koutim, diskou, powèm ak renmen an.

rekonesans travay

A laj de trant Vico te vin tounen yon pwofesè inivèsite nan diskou a Naples, mi yo ki nan ki anplwaye plis pase mwatye yon syèk, ak travay l ', li filoloji bousdetid jwenn popilarite a larj. Giambattista Vico te fèt yon kantite travay piman syantifik sou Basics yo nan lang nan Latin lan, kote te gen tou yon ansyen pespektiv Italyen sou metòd modèn nan syans, sou Antonio Caraffa - "Kat Liv", sou baz la nan objektif la nan dwa inivèsèl ki inifòm, lwa ak konstans ak plis ankò byen etidye jwenn incorporée nan nan liv.

Ak nan 1725 te vin travay nan pi gwo nan lavi l ', jou a prezan se sijè a nan etid. Viko Dzhambattista te ekri, "ki baze sou syans nan nouvo nan nati a nan nasyon yo", e li te travay sa a vann soti imedyatman ak literalman vzapoy li pa piblik la an jeneral, ki mete ansanm ak gwo enterè diskite otè pwomès yo filozofik. konfli a te entans, epi li se sijè sa a konsidere yo dwe aktualite jouk jòdi a. non otè a te aprann nan kwen yo pi lwen nan Ewòp la syantifik, men anpil nan kòlèg li pa t 'pataje vizyon an ki konfòme yo ak Giambattista Vico. Sous nan devlopman nan pwogresis nan limanite, yo nan lòt kote.

defann opinyon

Giambattista Vico se yon reprezantan nan syans, ki se bay moute kwayans yo, yo pa kapab, men paske li te eseye nan divès fason gen enfliyans sou opinyon an nan kòlèg li, konvenk yo ke yo ap dwat. Epi paske yo te prepare de piblikasyon nouvo, kote li te eseye otan ke posib yo devlope fasil a konprann lide a nan travay fin vye granmoun kòm yon polemik ak kritik yo.

Lè sa a, Giambattista Vico, yon konsèp ki pa t 'chanje nan opinyon yo sou nati a nan nasyon yo, te ekri yon otobiyografi, ak, si se pa piman syantifik, lè sa a, nou reponn, entelektyèl, kote tout kèt l', li dekouvèt nan mond lan nan syans yo reflete. Nan 1735 li te komisyone nan plas tout Ini nan Naples istoryen an ak Se poutèt sa, finalman, mank de materyèl, li sispann santi. Sepandan, ansèyman an pa t 'bay moute: Laten literati ak diskou, li te anseye elèv yo nan kay la.

lide prensipal

Imobilye konseye syantis ki gen lide li te kwè plis pase fèmen, te Tacitus, Platon, Frensis Bekon ak Gugo Grotsy. Giambattista Vico se reprezantan nan jaden an nan konesans, ki pa ka fè san yo pa travay yo nan Pico della Mirandola, Marsilio Ficino, Galileo ak Bruno Dzhorzhano, osi byen ke Niccolo Machiavelli te genyen sou mond lan nan syantis la yon gwo enfliyans.

Jiska yon pwen sèten tout travay la Vico te ekri nan Latin lan, ak Lè sa a reyalize ke li te kapab siyifikativman elaji posiblite yo ak limit nan lang natifnatal la, men paske ekri Dzhambattista Viko "New Syans" te pibliye nan Italyen. Olye de sa, li te te tounen soti se pa byen Italian la - epi li toujou pa t egziste kòm yon sèl lang nasyonal, li te yon plezi ak sofistike dyalèk Neapolitan.

Yon nouvo filozofi

fason a nan prezantasyon ak liv la rete menm jan an - li te piman syantifik, ak Se poutèt sa konfizyon ak nwa-a-konprann, ak ki lè yo pi wo a bo nan plis epi se pa tout teritwa entwisyon Naples lang - se pa tout Italyen te kapab pou li ale nan lide yo ki te mete deyò nan yon liv otè, epi santi w yo.

Liv la te konstwi lè l sèvi avèk metòd la aksyomatik-dediktif, epi kòm yon trete nòmal jewometrik nan ki lide l 'te devlope Giambattista Vico, fòseman kritike patipri a ak subjectif nannan nan pa sèlman moun, men tou nasyon tout antye.

Nou pa t 'renmen li ak metòd ekstrapolasyon, ki nan tan sa a pi fò nan tout Imanite yo. Li ekspoze enpèfeksyon yo nan filozofi a nan Descartes. Twòp rationalité ak subjèktivism nan ide yo nan anpirism nan lènmi yo te souvan sib la nan kritik, ki fè Giambattista Vico.

sosyoloji

Nouvo syans deziyen kòm filozofi istorik, otè a idantifye kòm Theology, men rasyonèl ak eksklizyon. Giambattista Vico te ekri pwogrè legal la nan tan sa a etranj nan bagay sa yo.

Pou egzanp, ke lwa yo nan sosyete a, nan kou, yo ki etabli pa Bondye (oswa Providence), men natirèl lakòz entèn souvan s'étandr kou a nan pwosesis la istorik nan direksyon opoze a soti nan plan yo diven. Sa a se nati a objektif nan sa a fenomèn.

aktivite imen yo nan faz egzekisyon ak detèrminism natirèl, se sa ki, dapre lwa yo nan rezon ki fè inivèsèl, ak lwa istorik gid epi pou kontwole espontane a nan lit la pou enterè moun.

sikilasyon piblik

Inovateur Vico idantifye prensip la nan inite a nan limanite ak soumission nan tout pèp san okenn eksepsyon, ak devlopman sosyal nan peyi dapre lwa inivèsèl. Teyori nan sik sosyal, kontou Giambattista konnen kounye a.

Devlope nasyon nan sik, tankou timoun, jèn yo k ap viv ak matirite, devlope ansanm yon liy moute, kote chak etap nye yon sèl anvan an, ak chanjman an nan epòk gen perturbation sosyal, ki te kreye nan depans lan nan konfli sosyal. Kòz la nan konfli a se, tankou toujou, relasyon yo pwopriyete.

sik a toujou fini ak kriz la nan sosyete a, pouri anba tè li yo, ak tout selil yo nan kò a yo ekspoze a degradasyon sosyal. Lè sa a, yon nouvo sik kòmanse.

Twa "nan syèk la"

Vico montre pwosesis entèraksyon sosyal kòm kote entegrite. Chak etap - "laj la" - sa yo genyen regleman pwòp li yo ak lang, koutim ak relijyon, enstitisyon sosyal ak ekonomik. Fondasyon an pou jeneralizasyon yo Vico te chwazi istwa a nan lavil Wòm. "Laj nan lòt bondye yo" - brutality a primitif yo epi ak libète vulgèr san yo pa sou fwontyè, absans la nan nenpòt eta. Pouvwa a nan lòt bondye yo (oswa olye - prèt yo). se mond te dirije ak pyete ak laperèz. Lè sa a, fanmi zansèt Mare lagè ak moun k'ap sèvi ak tout fanmi, ki se nesesè pou mete fen a nan eta a nan sa ki règ la premye yo pral, ak lèt peyi a kiltive. Nan pwen sa a kòmanse "gen laj la nan ewo" lè fanmi yo nan zansèt nou yo parèt yo konnen, ak nan domestik yo ak tout fanmi - moun yo komen. Patrisyen ak plebeyen. Aristocrate karaktè nan eta a, chèf feyodal itilize fòs ak fwod yo kenbe sou pouvwa. tan an lè fòs la ki dwat.

Sepandan, moun òdinè pa ka tann pou vire yo pou pou genyen. "Laj nan ewo" fini ak nan konmansman an nan "laj yo ak pèp la" - sèn nan pi wo a sik la. Òdinèman moun defèt epi detwi chèf feyodal. Yon repiblik oswa yon monachi ak sivil ak politik egalite diferan pèsonaj la imen, triyonf la nan rezon ki fè, konsyans ak devwa. Lalwa vin rasyonèl. Thrive syans, atizana, atizay, nan peryòd la premye yo te absan. Komès pote moun ansanm, limanite resevwa yon inite, ak pwosperite. Men, libète demokratik yo gen tandans grandi jiska gwosè a nan anachi, ki mennen ale nan destriksyon nan lòd la tout antye sosyal. Vini defonsman an nan eta a ak nan konmansman an nan yon nouvo "laj nan lòt bondye yo."

eksepsyon

Sepandan, Carthage pa t 'anfòm nan sa a konplo nan istoryografik. Men, pa sèlman l '. Vico admèt ke gen eksepsyon, ak konsèp la, ki se prezante pi wo a, kouvri sèlman yon majorite sèten. Pwogrè nan syans, ki te bay nou ak Vico - dyalektik nan etid la nan anpil aspè nan sosyete a ak gaye nan istorism. Nan tout sa a, otè a anpil plis pouvwa pase menm franse Syèk Limyè a. Anplis de sa, yon anpil nan Vico pote nan konsiderasyon nan pwoblèm ki gen nan filozofi ak istwa, filozofi ak lalwa, lengwistik konparatif, filoloji, ak sou sa.

zouti ki pi enpòtan pou konprann istwa a nan etid la nan lwa, li te panse, mitoloji, seremoni popilè ak premye nan tout - lang lan. Vico reve nan devlopman ak kreyasyon inite a nan syans, edikasyon toupatou. Mwen te dwat. Sentèz nan Syans se kounye a faktè ki pi enpòtan pou la devlopman nan teknoloji. Li admire travay yo timeless nan Homer - "Iliad" ak "Odyssey", konsidere yo kòm yon sous istorik konplè ak egzat, sepandan, pwouve ke yo tout moun ke li HOMER - yon figi mitik. Lide ki te formul yo, yo pa bliye, men ak peryòd long la tranzisyon nan tan nan New Syèk Limyè a te pran anpil syèk.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ht.delachieve.com. Theme powered by WordPress.