Ki moun ki se salafist, sunit, chiit, Alawites yo ak Wahhabis yo? Diferans ki genyen ant sunit yo ak salafist

mond lan Islamik gen relijyon anpil. Chak gwoup gen opinyon pwòp li yo sou lafwa ki kòrèk la. Poutèt sa, Mizilman gen diferan konpreyansyon yo genyen sou sans nan relijyon yo, yo nan konfli. Pafwa yo jwenn gwo fòs ak nan fen san koule a.

dezakò Entèn nan mitan reprezantan yo divès kalite nan mond lan Mizilman yo, pi plis pase ak moun nan lòt relijyon. Pou konprann diferans ki genyen nan opinyon yo nan Islam, li nesesè egzaminen ki salafist, Sunni, waabit, chiit a ak Alawites. konpreyansyon yo nan karakteristik sa yo nan lafwa ka vin yon kòz lagè fratrisid, kontribye sonorite nan kominote entènasyonal la.

Istwa a nan konfli

Pou chèche konnen ki ap salafist, chiit, sunit, Alawites, Wahhabis yo ak lòt reprezantan ki nan ideoloji Islamik la, yo ta dwe gade nan konmansman an nan konfli a.

Nan ane 632 BC a. e. Pwofèt Muhammad mouri. disip li yo yo te kòmanse deside ki moun ki pral siksesè a nan chèf yo. Okòmansman, salafist, Alawites yo ak lòt zòn ki pa t 'ankò egziste. Premye rive sunit yo ak chiit. premye konsidere kòm nan siksesè a nan moun nan pwofèt eli nan kalifa la. Apre sa, moun sa yo te nan majorite a. Nan pi piti anpil kantite nan moman an te reprezantan ki nan yon View diferan. Chiit yo te kòmanse chwazi yon siksesè nan Muhammad nan mitan fanmi l 'yo. Iman pou yo te yon kouzen li nan pwofèt la te rele Ali. Nan moman sa a, sipòtè de vues sa yo te rele chiit Ali.

Konfli a ogmante nan ane ki 680, lè yo te, pitit gason iman Ali, ki te Hussein non, touye pa sunit. Sa a mennen nan lefèt ke menm jodi a diferans sa yo afekte sosyete a, sistèm legal, fanmi ak sou sa. D. Desizyon an elit yo sibi asèlman nan reprezantan ki nan opoze opinyon. Se poutèt sa, se mond lan Islamik instabilite jouk jòdi a.

Modèn separasyon opinyon

Kòm relijyon an dezyèm pi gwo nan lapè, Islam evantyèlman anjandre sèk anpil, tandans ak lide sou sans nan relijyon. Salafist ak sunit, yo pral diferans ki genyen ant yo dwe diskite anba a, soti nan yon peryòd diferan nan tan. Sunit te direksyon orijinal fondamantal, ak Salafists parèt pita anpil. Anpil resan jodi a konsidere kòm pi plis mouvman ekstremis. Anpil entelektyèl relijye diskite ke salafist ak waabit Mizilman yo ka rele sèlman avèk gwo rezève. Aparisyon nan kominote relijye se jisteman paske yo te relijye Islam.

An reyalite a nan sitiyasyon aktyèl la politik li se gwoup ekstremis la Mizilman ka vin yon kòz konfli san nan Lès la. Yo gen konsiderab resous finansye ak ka pote soti nan revolisyon an, etabli dominasyon li yo sou nasyon yo Islamik.

Diferans ki genyen ant sunit yo ak salafist se byen gwo, men li se nan premye gade. Yon etid pi fon nan prensip yo results konplètman diferan foto. Pou konprann li, ou ta dwe konsidere karakteristik sa yo nan chak nan zòn yo.

Sunit ak kwayans yo

pi gwo (apeprè 90% an nan Mizilman yo) se yon gwoup nan Islam sunit. Yo swiv chemen an nan pwofèt la ak rekonèt misyon gwo li yo.

Liv la dezyèm apre Koran an fondamantal nan tandans sa a an favè nan relijyon-Sunnah. Okòmansman, sa li yo pase sou vèbalman, ak Lè sa a li te bay nan fòm lan nan adit. Aderan nan zòn sa yo, se trè sansib de sous sa yo nan lafwa yo. Si koran la ak Sunnah pa gen repons lan nan nenpòt kesyon, moun yo gen dwa pran yon desizyon sou rezònman l 'yo.

Sunit diferan de chiit salafist ak lòt mouvman apwòch nan rèv la vle adit la. Nan kèk peyi dispozisyon sa yo, ki baze sou lavi a nan egzanp lan Pwofèt, te vini nan konpreyansyon nan literal nan sans nan lajistis. Pafwa, menm longè a nan bab detay yo rad gason te egzakteman menm jan direksyon yo nan Sunnah a. Sa a se diferans prensipal yo.

Sunni, chiit, salafist ak lòt zòn gen opinyon diferan sou relasyon la avèk Allah. Pifò Mizilman yo enkline yo a kwè ke pèsepsyon a nan pawòl Bondye a yo pa bezwen yon entèmedyè, se konsa pouvwa a transmèt nan eleksyon yo.

Chiit ak ideoloji yo

Kontrèman ak sunit yo, chiit yo kwè ke se pouvwa a diven transfere nan resevwa eritaj Bondye yo nan pwofèt la. Se poutèt sa, y'a rekonèt posibilite pou entèpretasyon nan dispozisyon li yo. Li ka sèlman fè moun sa yo ki gen dwa sa a espesyal.

Nimewo a nan chiit nan mond lan bay fason branch lan Sunni. Salafist menm nan Islamis radikalman opoze lide sou rèv la vle sous yo nan lafwa konparab ak chiit yo. Lèt la rekonèt dwa a nan pwofèt la, yo lidè yo nan gwoup yo, yo dwe medyatè ant Bondye ak moun yo nan resevwa eritaj Bondye yo. Yo rele yo iman.

Salafist ak sunit kwè ke chiit te pèmèt tèt yo a innovations ilegal nan konpreyansyon nan Sunnah a. Se poutèt sa, opinyon yo se konsa yo te opoze. Gen anpil sèk ak mouvman, yo te pran fondasyon an nan konpreyansyon yo genyen sou relijyon an chiit. Men sa yo enkli Alawites, Ismailis, More, druz, Shaykhism ak anpil lòt moun.

Sa a fè distenksyon yon direksyon ki Mizilman yo nan dram nan. Nan jou a nan Ashura, chiit yo nan diferan peyi ap depanse aksyon lapenn. Li se yon lou, pwosesis emosyonèl, pandan ki patisipan yo bat san yo nan chenn ak nepe.

Reprezantan ki nan tou de zòn yo Sunni ak chiit yo ki konpoze de yon plusieurs nan gwoup, ki menm ka dwe atribiye a yon relijyon an patikilye. Nan tout nuans ki nan difisil nan atrab, menm lè fèmen etid nan opinyon yo nan chak nan mare nan Mizilman yo.

Alawites

Salafist ak Alawites yo konsidere kòm plus mouvman relijye yo. Sou yon bò yo, yo gen yon nimewo nan prensip, tankou fason yo Otodòks. Alawite teolojyen anpil, al gade nan disip li yo nan ansèyman yo chiit. Men tou, paske nan prensip espesyal li yo yo ka idantifye kòm yon relijyon ki apa a. resanblans lan ak zòn nan Alawite chiit Mizilman nan libète manifeste nan opinyon yo sou Et la ak règleman yo Sunnah.

gwoup relijye sa a gen yon karakteristik diferan, ki te rele "takyyya". Li se kapasite nan fè valè yo nan lòt kwayans Alawite, pandan y ap konsève opinyon yo nan douch la. Sa a se yon gwoup fèmen, nan ki gen se yon seri direksyon ak lide.

Sunni, chiit, salafist, Alawites yo te opoze ak youn ak lòt. Sa a manifeste poukont li nan yon pi gwo oswa pi piti limit. Alawites rele politeist, dapre reprezantan ki nan enstriksyon yo radikal, gen yon mal pi gwo nan kominote a Mizilman pase "infidèl yo."

Li reyèlman se yon konfyans separe nan relijyon. Alawites yo konbine nan eleman sistèm li yo nan Islam ak Krisyanis. Yo kwè nan Ali Muhammad ak Salman al-Farsi, pandan y ap anyen Pak, Nwèl, onore Iza (Jezi) ak apot yo. Nan adorasyon Alawites ka li levanjil la. Sunit ka viv nan lapè ak Alawites yo. Konfli entités agresif-èspri nan kominote a, tankou Wahhabis yo.

salafist

Sunit te pwodwi yon anpil nan zòn nan gwoup relijye yo, kote yo fè pati trè diferan Mizilman. Salafist se youn òganizasyon sa yo.

Yo te fòme opinyon debaz yo nan 9-14 syèk yo th. se debaz yo ideoloji prensip konsidere yo swiv wout ki pase nan lavi nan zansèt yo, ki te mennen yon egzistans moun k'ap mache dwat.

Nan mond lan, ki gen ladan nan Lawisi, gen apeprè 50 milyon dola salafist. Yo pa aksepte nenpòt innovations konsènan entèpretasyon nan konfyans nan Bondye a. se direksyon sa a yo rele fondamantal la. Salafist kwè nan yon sèl Bondye, kritike lòt kouran Mizilman yo, sa ki pèmèt tèt ou fè rèv la vle koran la ak Sunnah. Nan wè yo, si gen kèk kote nan tanp sa yo, se enkonpreyansib bay moun, yo ta dwe adopte nan fòm lan nan ki se tèks ki prezante a.

Nan peyi nou an, Mizilman yo nan tandans sa a, gen apeprè 20 milyon moun. Natirèlman, salafist yo nan Larisi tou se lakay yo ti kominote. Plis rejè yo lakòz yo pa kretyen ak "infidèl" chiit ak dérivés yo koule.

Wahhabis

Youn nan direksyon yo nan nouvo Wahhabis radikal aji nan relijyon an Islamik. Yo se nan premye gade menm jan ak Salafists yo. Wahhabis refize innovations nan konfyans nan Bondye a, goumen pou konsèp nan monoteism. Yo pa aksepte tout bagay ki pa t 'nan Islam orijinal la. Sepandan, Hallmark a nan Wahhabis yo se atitid agresif yo epi yo konpreyansyon yo nan prensip debaz yo nan konfyans nan Bondye a Mizilman yo.

Sa a parèt pandan 18tyèm syèk la. Li pobornicheskoe mouvman provenant soti nan filozòf la Nejad Muhammad Abdel Wahhab. Li te vle "pirifye" Islam soti nan innovations. Dapre sa a eslogan, yo òganize yon revòlt, nan ki te kaptire pa lòt peyi yo vwazen nan oasis la nan Al-Qatif.

Nan 19yèm syèk la te mouvman an waabit bat yo disparisyon Anpi Ottoman an. 150 ane pita, li te kapab fè reviv ideoloji a nan Al Saud Abdelaziiz. Li bat opozan l 'yo nan Central Saoudit. Nan 1932 li te kreye gouvènman an nan Arabi Saoudit. Nan devlopman nan jaden lwil oliv lajan an US koule nan gwo larivyè Lefrat waabit fanmi an.

Nan 70s yo nan dènye syèk lan, pandan lagè a nan Afganistan, lekòl salafist te etabli. Yo te mete yon kalite radikal nan waabit ideoloji. Konbatan ki vle sant sa yo, ki rele moudjaidin a. se mouvman sa a souvan ki asosye avèk teworis.

Kontrèman ak prensip waabit-Sunni a salafitizma

Pou konprann ki salafist yo ak Wahhabis, konsidere prensipal prensip ideolojik yo. Chèchè yo te reklamasyon ke sa yo de kominote relijye nan sans menm bagay la. Sepandan, li ta dwe distenge soti nan salafist takfiritskogo nan mouvman.

Jodi a, reyalite a se sa salafist pa aksepte entèpretasyon yo nan nouvo prensip yo ansyen relijye yo. Pa achat yon direksyon radikal nan devlopman, yo pèdi konsèp fondamantal yo. Menm yo rele yo Mizilman pouvwa gen yon detire. Yo gen rapò ak Islam se sèlman rekonesans an nan sous prensipal la nan koran la pawòl Bondye a nan Allah. Rès la nan Wahhabis yo konplètman diferan de Sunni a salafist. Li tout depann sou ki moun ou vle di pa non komen. Salafist se reprezantan yo vre nan yon gwo gwoup nan Sunni Mizilman. pa konfonn yo ak sèk yo radikal. Salafist ak Wahhabis, ki diferan radikalman, gen opinyon diferan sou relijyon.

Koulye a, sa yo de gwoup opoze natirèlman inègza sinonimiziruyut. Waabit-salafist volontèman adopte prensip yo fondamantal nan lafwa yo konplètman etranje nan karakteristik Islam. Yo rejte kò a tout antye nan konesans (Artikule) transmèt li pa Mizilman depi tan lontan. Salafist ak sunit, ki diferans ki egziste sèlman nan kèk lide sou relijyon, yo te opoze ak Wahhabis. Soti nan lèt la yo opinyon diferan sou lalwa Moyiz la.

An reyalite, Wahhabis yo te ranplase tout prensip yo fin vye granmoun Islamik ak nouvo, kreye sharihad ou a (relijyon pouvwa nan teritwa a). Yo pa respekte moniman yo, mitan tonm mò ansyen yo, ak Pwofèt la ki konsidere kòm yon medyatè ant Bondye ak gason, san ke yo te la devan yo komen nan tout Mizilman tranble. Dapre prensip Islamik, jiad pa ka deklare volontèman.

Waabism pèmèt nan lavi enjis, men apre adopsyon an nan "lanmò a mache dwat devan Bondye" (eksplozif tèt yo nan touye "infidèl yo") se garanti yon plas nan syèl la. Islam konsidere swisid se yon peche terib ki pa ka padonnen nou tou.

Sans nan de vues radikal

Salafist fòseman Koehle ak Wahhabis yo. Malgre ke ideoloji yo toujou koresponn ak sunit yo. Men, reyalite yo nan mond lan modèn anba salafist-waabit a pran vle di takfiritov. Si ou pran gwoup sa yo nan rache valè, ou ka chwazi yon nimewo nan diferans ki genyen.

Salafist, yo te renonse sans vre yo, separe opinyon radikal, konsidere tout lòt moun kòm aposta merite nan pinisyon. Salafist yo Sunni, sou kontrè a, menm kretyen yo ak jwif yo rele "Moun nan Liv la," ki deklare kwayans bonè. Yo ka ko-egziste pasifikman ak lòt opinyon.

Pou konprann ki salafist yo nan Islam, nou ta dwe peye atansyon sou sa a verite a yon sèl ki fè distenksyon prezan nan soti nan sèk yo kesyon detachman de fondamantalis (ki, an reyalite, se Wahhabis).

Sunni salafist pa aksepte entèpretasyon yo nan nouvo sous yo ansyen nan volonte a nan Allah. Yon nouvo gwoup radikal rejte yo, ranplase ideoloji a vre favorab a prensip yo. Li se tou senpleman yon mwayen pou kontwole moun ki pou rezon pwòp yo reyalize menm plis pouvwa.

Sa a se pa Islam nan tout. Apre yo tout, prensip prensipal li yo, valè ak debri yo te pase tou, pye ak pwouve fo. Olye de sa, nan lespri yo nan moun yo te mete atifisyèlman favorab desizyon konsèp ak konpòtman elit. Li se yon fòs destriktif ki rekonèt bon papye kay la masak la nan fanm, timoun yo ak granmoun aje la.

simonte lènmi

Fouye nan kesyon sa yo ki salafist yo, li kapab fè konkli ke itilize nan ideoloji a nan mouvman relijye nan rezon ki mèsenè desizyon lagè alimentation elit ak konfli san. Nan tan sa a gen yon chanjman nan pouvwa. Sepandan, lafwa moun nan pa ta dwe yon kòz fratrisid kont.

Kòm eksperyans nan nan eta anpil nan East a, nan ko-egziste pasifikman pouvwa gen manm nan tou de branch lan Otodòks nan Islam. Sa a se posib ak pozisyon ki koresponn lan nan otorite yo nan relasyon ak yon ideoloji a relijye nan chak kominote a. Nenpòt moun yo ta dwe kapab pratike lafwa a ke li konsidere kòm apwopriye, pa diskite ke disidan yo - lènmi yo.

Yon egzanp sou viv ansanm lapè ant disip nan fwa diferan nan kominote a Mizilman kanpe fanmi an nan moun lavil Aram Prezidan Bashada Assad. Li professions Alawite zòn nan, men madanm li se yon Sunni. Li selebre tou de Mizilman Sunni Eid al-ADF ak Christian Pak la.

Delving nan ideoloji a Mizilman relijye, li se posib yo konprann an tèm jeneral, ki moun ki salafist yo. Malgre ke yo te deside idantifye ak Wahhabis yo, sans nan vre nan sa a kwayans se lwen soti nan opinyon sa yo sou Islam. Ki graj ranplase prensip debaz yo nan relijyon lès favorab desizyon prensip elit mennen nan entansifye a nan konfli ant manm yo nan kominote diferan relijye ak san koule.