Ki sa ki fonksyon sosyal yo fèt pa relijyon (yon ti tan)

Eleman nan relijye nan sosyete imen se toujou plis oswa mwens dirèkteman gen rapò ak pwosesis sosyal. Pou detèmine nati a nan sa a enfliyans, ou bezwen chèche konnen kisa fonksyon sosyal yo fèt pa relijyon.

Wòl nan relijyon nan sosyete

tradisyon relijye enpak sou moun ak sosyete a nan plizyè fason. Nati a nan sa a efè se pa pèmanan epi li se modifye soti nan yon kote ale yon, ak sou tan. Sepandan, nan nenpòt ka, li detèmine rezilta yo de enpak la ki chèchè yo defini kòm sosyal fonksyon an nan relijyon. Lèt la refere a ranje an antye nan konsekans enfliyans relijye, li te gen yon kote yo dwe nan yon varyete de sikonstans istorik.

Limit la nan enfliyans nan relijyon sou sosyete

Yon kote nan ansèyman relijye nan sosyete - valè a nan varyab la. Pou egzanp, nan Mwayennaj yo, relijye pèmeyab nan tout enstitisyon sivil, li te gen yon enpak dirèk sou enstitisyon eksklizyon: inite administratif, enstitisyon militè yo, asosyasyon pwofesyonèl, esfè a nan atizay, elatriye Jodi a, mond Lwès la se pi plis sekularize, se konsa analize sa fonksyon sosyal nan relijyon pèfòme nan sosyete jodi a, nou dwe kontinye soti nan lefèt ke se relijyon mete deyò nan mache anpil nan lavi yo. Sa a se vre pou peyi devlope yo, sa yo rele mond lan premye, men se pa pou Etazini Afriken, oswa, di, Mwayen Oryan an, kote valè relijye toujou jwe yon gwo wòl nan òganizasyon an nan sosyete a.

Teyori a Maksis nan fonksyon sosyal yo nan relijyon

Kounye a, sosyoloji, osi byen ke relijyon, se pa yon sèten kritè estanda ak ki apwòch etid la nan sa ki fonksyon sosyal yo fèt pa relijyon. Pou egzanp, dapre teyori sosyolojik, konsantre sou otorite nan Karla Marksa, se wòl nan nan relijyon evalye ak konsiderasyon enpak li sou pwogrè a nan sosyete a. Nan lòt mo, kesyon an nan sa fonksyon sosyal yo fèt pa relijyon, repons lan kout depann sou yon evalyasyon nan obstak li yo ak ankouraje pwogrè sosyal. Kòm se byen li te ye, Marx tèt li konpare fonksyon sa a nan mond kontanporen ak opyòm. Men, an menm tan an li (epi Fridrih Engels) rekonèt fòmidab wòl nan kreyatif nan byen bonè Krisyanis ak protèstan, ta, nan opinyon li, yo pote lavi piblik nan yon nouvo, ki pi wo nan tèm de pwogrè nan nan syans sosyal nivo relasyon yo.

Kidonk, Maksis sosyoloji pale nan de fonksyon prensipal yo nan relijyon - revolisyonè a ak reyaksyonè.

fonksyon Sosyal nan relijyon pa Erich Fromm

Yon seri diferan nan kritè pou detèmine si fonksyon nan relijyon ofri yon filozòf eksepsyonèl ak sosyològ Erich Fromm Amerik la. Eksplore sa fonksyon sosyal yo fèt pa relijyon, li vle di soti nan spectre a tout antye nan de yo, ki, nan opinyon li, yo komen nan tout ansèyman relijye nan mond lan - umanistik a ak otoritè.

Umanistik fonksyon nan relijyon

Umanistik Fromm fonksyon mete nan gen pitye a nan yon sistèm relijye, ki mete aksan sou valè a nan egzistans imen tèt li. Kòm yon konsekans, tankou yon relijyon ankouraje kwasans entèn nan moun nan ak sosyete a. An jeneral, karakteristik sa a kontribye nan devlopman an nan resous entelektyèl, mantal, etik ak lòt moun nan ak sosyete a. Yon konsekans natirèl la nan aplikasyon ki konsistan li yo nan Fromm wè yon sosyete ki domine lide a nan inite nan lanati a nan lemonn, ak limanite. Lis la nan relijyon sa yo, Fromm yo ansèyman Bouda a (byen bonè), Krisyanis, osi byen ke yon kantite lòt doktrin relijye, tankou Taoism.

Otoritè fonksyon nan relijyon

Men, bay tout konprann sa fonksyon sosyal yo fèt pa relijyon, yon ti tan manyen ak wòl, dezyèm lan, te make pa Fromm, ki te rele otoritè. se nati li yo ki baze sou apwobasyon doktrin nan yon pouvwa ki pi wo, an konparezon ak kote yon moun se rekonèt kòmansman nan fèb la ak dekouraje. Nan contrast nan kalite la umanistik a relijye, ki konsantre pran nonm lan, li devlopman li, li te otoritè relijye pran sou moun nan ak sosyete a kòm yon chay tout pou adore, groveling anvan Divinite a. Tout pi bon ki relijyon an atribu bay Bondye, ansanm ak tout baser kalite yo - moun, vòlò potansyèl la ki pi kreyatif, entelektyèl ak moral nan limanite. Nan yon sosyete ki te fòme yon relijyon, kiltive yon sans de pè, koupab. Kè kontan ak libète jwenn li tout koulè nan peche, men se vèti prensipal la te deklare obeyisans.

Yon egzanp enpotan nan sa a kalite nan mond lan nan relijyon se Islam ak modèn Larisi nan yon echantiyon byen klere nan yon kil otoritè se Legliz la Ris Otodòks, endikap kilti entelektyèl ki pwoklame prensip la nan "obeyi jèn siperyè ak lapriyè" ak aktyèlman deklare repantans se yon zak gwo konfyans nan Bondye.

Nan lòt men an, li se enpòtan sonje ke dapre Fromm relijyon se pa sa entèdi divize an de kan. San okenn eksepsyon, tout kilt gen potansyèl la yo manifeste kòm yon karakteristik imanitè ak otoritè. Sa se nati a nan kondisyon istorik espesifik sa ki lakòz, ki fonksyon sosyal yo fèt pa relijyon. Boudis la menm, tankou Krisyanis, nan diferan etap nan devlopman nan kondisyon diferan te sèvi kòm yon wòl imanitè ak otoritè.

Lòt fonksyon

Ansanm ak, se konsa pale, ak fonksyon mondyal de relijyon, sa endike nan Marx ak Fromm, ou ka presize yon pi plis prive, lokal yo. Nan mitan yo, premye a se yo swiv fonksyon an satisfè bezwen piman espirityèl - bezwen an pou lafwa, eksperyans mistik, elatriye fonksyon an dezyèm nan etik la .. Li pèmèt ou kontwole nòm yo etik nan sosyete imen, revandike otorite yo, e kons'enan fason li nan vyolasyon yo.

Yon lòt karakteristik ki asosye ak anestezi a espirityèl ak emosyonèl. lafwa relijye bay espwa ak ankourajman nan sitiyasyon an nan mizè ak lapenn - tou de moun nan ak sosyete kòm yon antye. An konklizyon, nou sonje tou yon fonksyon ideolojik - relijyon an jwe yon wòl lyen ideolojik nan sosyete pa devlope ak lòt atitid patriyotik nan popilasyon an.