Ki sa ki rèv pou maryaj la

Zansèt nou kwè ke rèv ka predi tan kap vini an, moun ak tout limanite. Dapre yo, rèv - li nan chiffres mesaj soti nan èt yo avanse, siyifikasyon an nan yo ki ka louvri moun ki gen don oswa ki byen antrene.

Nan ansyen peyi Lejip, prèt rèv dvine, nan peyi yo Arab Ini - saj yo. nonm modèn tèt li ka esplike rèv avèk èd nan liv pwouve rèv pratik ak tan pandan y ap chita nan yon chèz konfòtab ak yon tas kafe. Nan liv la rèv, pou egzanp, ou ka wè ke maryaj rèv.

Si ou rèv ke ou t'ap kouri pou bandi oswa lous, maryaj la se jis alantou kwen an. Sa rèv pou maryaj la ankò? Sou prochaine maryaj di tout tan bag maryaj. Nan liv rèv divès kalite ka jwenn kèk dezakò, paske moun fòme yo yo te baze sou diferan pwen de vi, pou egzanp, Wang - pa lucidité nan Nostradamus - zetwal yo tou.

ka aprann nan liv la rèv se pa sèlman yon rèv pou maryaj la, men ki sa sa vle di si yon maryaj rèv. Maryaj - yon seremoni ki senbolize nan konmansman an nan yon nouvo lavi, gen kèk chanjman pozitif. Men, sou lòt men an enpoze yon maryaj ak responsablite, yon nonm tankou lonj, libète li se limite.

moun ki Ris la liv rèv, ki di ke maryaj la rèv, di, Anplis, ki nan rèv maryaj - pou yon chanjman. Men, si ou se yon envite nan maryaj yon lòt moun nan, chanjman sa yo ki gen pou rive, ou pa pral afekte yo. Sou entèpretasyon nan menm epi li ba rèv Aesop. Ak liv la rèv angle konekte maryaj masisi ak evènman dramatik ki ka rive fanmi ou. Si patnè ou (oswa fiyanse) nan yon maryaj se pa yon maryaj konbine pa avèk ou, lè sa a li se yon rèv tris ke pwomès yo kraze.

Kisa sa vle di si rèv la nan maryaj, ki te sou gen yon moun nan gwo lapenn, oswa ou tèt ou soufri? rèv sa a - tristès, sa vle di ke lavi fanmi pa travay deyò. Men, si maryaj la ale yon moun ki malad, oswa nan maryaj la pran plas yon kont - ki dòmi ou se move, ki anons nouvèl la nan lanmò a.

Maryaj - yon fenomèn pa gen okenn vle di ékivok, kidonk si w wè sa nan yon rèv, li nesesè pou entèpretasyon ki kòrèk la nan yon rèv yo konsidere anpil detay ti ke nan premye gade sanble san sans pa gen anyen. pa peye atansyon a yo, ou ka kòrèkteman entèprete rèv la. Nan rèv-liv, ou ka aprann pa sèlman sa yon maryaj rèv, e ki sa yon preparasyon rèv maryaj.

Men, se li reyèlman rèv tèlman enpòtan an tèm de predi ke lavni an? Nan kèk ka sa a se san dout vre, paske menm nan ka yo nan rèv yo pwofetik Bib yo ki dekri. Pou egzanp, nan Jenèz 41: 1-7, nou li ke farawon an te gen sèt bèf upitannvyh yo pou devore sèt bèl vach mens. rèv sa a entèprete jèn jwif Jozèf la, men li te premye di farawon an: "... li pa m '. Bondye va ba farawon an esplikasyon rèv lapè "(Jen 41 :. 16). Apre sa, kòmanse nan vèsè 25 Jozèf entèprete rèv farawon an, prefasan entèpretasyon l 'nan mo sa yo "... rèv la nan farawon an se youn: sa Bondye se sou yo fè li te deklare bay farawon an" (Jen 41 :. 25).

Si ou li avèk atansyon Liv la nan Jenèz sou li a, w ap remake ke "pwofetik" rèv nan farawon an ak kapasite nan ka esplike nou rèv rèv devan Jozèf, Bondye te voye pou yon rezon espesifik. Jozèf te youn nan figi yo kle nan pèp Bondye a chwazi, ki te jwe yon wòl gwo nan devlopman istorik la nan moun yo nan pèp Izrayèl la. Se konsa, rèv la nan farawon an voye l 'pa Bondye, ak entèpretasyon Jozèf yo te gen byen lwen-rive konsekans pou peyi a tout antye pèp Izrayèl la.

Dekri nan Bib la ak lòt rèv, ki te tounen soti yo dwe pwofetik. Apre sa, tout nan yo anvan evènman ki pi enpòtan nan istwa a nan limanite e yo te voye nan kèk moun istorik nan Bondye pou mesaj la l 'sou evènman nan lavni.

Se konsa, petèt kesyon an nan sa yon preparasyon maryaj rèv, ou pito, sa a trè rèv reyèlman - se pa sèlman yon rèv kirye, ak Ev nan yon evènman trè enpòtan istorik tankou konkèt la nan Latè pa etranje soti nan andromda?

Oh ...