Estrikti feyodal la: Aparisyon ak karakteristik yo

Feyodalis se te yon pati entegral nan Ewopeyen Mwayennaj yo. Nan sistèm sosyo-politik sa a, gwo tè te jwi pouvwa menmen ak enfliyans. Sipò de pouvwa yo te esklav ak peyizan dezenfranchiz.

Orijin nan feyodalis

An Ewòp, yon sistèm feyodal leve apre sezon otòn la nan Anpi a Western Women nan syèk BC la byen ta nan V. E. Ansanm ak disparisyon an nan ansyen sivilizasyon ansyen an, te epòk la nan klasik esklavaj kite dèyè. Nan teritwa a nan peyi jèn barber ki parèt sou sit la nan anpi a, nouvo relasyon sosyal yo te kòmanse pran fòm.

Sistèm nan feyodal parèt paske nan fòmasyon nan gwo-echèl landed pwopriyete. Enfliyan ak rich aristokrasi, fèmen nan pouvwa wayal, resevwa Alokasyon pou Kou pou, ki ak chak jenerasyon sèlman miltipliye. An menm tan an, èstime nan popilasyon an Ewopeyen an (peyizan) te viv nan kominote a. By syèk la 7th te gen yon stratifikasyon pwopriyete siyifikatif nan yo. Peyi a kominal te pase nan men prive. Moun sa yo ki peyizan ki pa t 'gen Alokasyon pou yo te pòv, depann sou patwon yo.

Sèpan Peyizan an

Endepandan fèm peyizan nan laj yo byen bonè te rele allods. An menm tan an, kondisyon pou konpetisyon inegal devlope, lè mèt tè gwo oprime opozan yo nan mache a. Kòm yon rezilta, peyizan yo te kraze ak volontèman pase anba patwonaj nan aristokrasi. Se konsa, piti piti sistèm nan feyodal leve.

Li se enteresan ki tèm nan pa t 'parèt nan Mwayennaj yo, men pita anpil. Nan fen 18tyèm syèk la, nan revolisyonè Lafrans feyodalis yo te rele "lòd la fin vye granmoun" - peryòd la nan egzistans la nan monachi absoli ak noblès. Pita tèm nan te vin popilè nan mitan syantis yo. Pa egzanp, Karl Marx te itilize li. Nan liv li "Kapital" li te rele sistèm nan feyodal yon précurseur nan kapitalis modèn ak relasyon mache.

Benefis

Eta a nan fran yo te vin premye a nan ki feyodalis manifeste poukont li. Nan monachi sa a, Aparisyon nan nouvo relasyon sosyal akselere akòz benefis. Se konsa, yo rele salè eta a nan men militè leta yo - ofisyèl oswa militè yo. Nan premye fwa li te sipoze ke alokasyon sa yo ta fè pati moun nan pou lavi, ak apre lanmò li, otorite yo te kapab jete ankò nan pwopriyete a nan diskresyon yo (pa egzanp, nan men sou pwochen aplikan an).

Sepandan, nan syèk yo IX-X. Fon gratis peyi a fini. Se poutèt sa, pwopriyete piti piti sispann yo dwe yon sèl-on-one e li te devni ereditè. Sa se, mèt kay la te kapab kounye a transfere pye koton swa a (Allotment peyi) bay pitit li yo. Chanjman sa yo, an premye, te ogmante depandans peyizan yo sou chèf yo. Dezyèman, refòm nan ranfòse siyifikasyon nan chèf ak ti feyodal chèf. Yo pou yon tan long te vin baz la nan Lwès Lwès Ewopeyen an.

Peyizan ki pèdi toutod pwòp yo, te pran peyi soti nan mèt feyodal la an echanj pou obligasyon an fè regilye travay sou li yo nan simityè. Tankou yon itilizasyon tanporè nan jiridiksyon an te rele yon prelar. Mèt kay yo pa t enterese nan kondwi peyizan yo sou tè a nèt. Lòd la etabli te ba yo yon revni aparan e li te vin baz pou byennèt nan aristokrasi a ak noblès la pou plizyè syèk.

Ranfòse pouvwa a nan chèf feyodal

An Ewòp, sengularite yo nan sistèm feyodal la te tou nan lefèt ke mèt tè gwo evantyèlman te resevwa pa sèlman gwo tè, men tou, reyèl pouvwa. Eta a transfere yo fonksyon divès kalite, ki gen ladan jidisyè, lapolis, administratif ak taks. Lèt wa sa yo te vin yon siy ke negosyan yo te resevwa iminite nan nenpòt entèferans nan pouvwa yo.

Peyizan kont background yo te dekouraje ak disenfranchised. Pwopriyetè yo te kapab abize pouvwa yo, san yo pa gen krentif pou entèvansyon leta. Se konsa, an reyalite, yon sistèm feyodal ak feyodal aktyèlman parèt, lè peyizan yo te fòse yo travay obligasyon san yo pa gade tounen nan lwa a ak akò anvan yo.

Barschina ak quitrent la

Apre yon tan, devwa yo nan depandan moun pòv yo chanje. Te gen twa kalite lwe feyodal: korv, lajan natirèl ak natirèl. Darovoi ak travay fòse te espesyalman komen nan laj yo byen bonè. Nan syèk la XI pwosesis la nan kwasans ekonomik nan lavil ak devlopman nan komès te kòmanse. Sa a te mennen nan gaye nan relasyon monetè. Anvan sa a, pwodwi yo menm natirèl ta ka nan plas lajan an. Sa a te lòd ekonomik rele twòk. Lè lajan an gaye toupatou nan lwès Ewòp, chèf feyodal yo te chanje nan yon finansye finansye.

Men, menm konsa, Estates yo gwo nan aristokrasi nan komès yo te pito paresseux. Pifò nan pwodwi yo ak lòt machandiz pwodwi nan teritwa yo te boule nan jaden an. Li enpòtan pou note isit la ke aristokrasi a itilize pa sèlman travay peyizan an, men tou, travay atizan yo. Piti piti pati nan peyi a nan feyodal mèt la nan pwòp kay li diminye. Baron pi pito bay peyi a peyizan depandan epi yo viv sou kotizasyon yo ak korve.

Karakteristik Rejyonal yo

Nan pi fò peyi nan Ewòp oksidantal feyodalis fòm final nan syèk la XI. Yon kote pwosesis sa a te fini pi bonè (an Frans ak Itali), yon kote - pita (nan Angletè ak Almay). Nan tout peyi sa yo, feyodalis te prèske menm bagay la. Relasyon yo nan mèt tè yo gwo ak peyizan nan Scandinavia ak Byzantine diferan yon ti jan.

Gen karakteristik pwòp li yo ak yerachi sosyal nan peyi medyeval Azyatik. Pou egzanp, sistèm feyodal la nan peyi Zend te karakterize pa gwo enfliyans leta sou gwo tè ak peyizan yo. Anplis de sa, pa te gen okenn Ewopeyen klasik Ewopeyen an. Te sistèm nan feyodal nan Japon karakterize pa yon aktyèl pouvwa doub. Avèk chogunate a, chogoun a te gen menm enfliyans pase anperè a. Sa a sistèm gouvènman te fèt nan yon kouch nan sòlda pwofesyonèl ki te resevwa nan simityè ti nan peyi - samure.

Ogmante pwodiksyon

Tout sistèm sosyo-politik istorik (sistèm esklav, sistèm feyodal, elatriye) chanje piti piti. Se konsa, nan fen syèk la onzyèm, kwasans pwodiksyon ralanti te kòmanse nan Ewòp. Li te asosye ak amelyorasyon nan zouti k ap travay. An menm tan an, gen yon divizyon espesyalizasyon travayè yo. Li te Lè sa a, atizan finalman separe de peyizan yo. Klas sosyal sa a te kòmanse rezoud nan vil yo ki te grandi ak rasanbleman nan pwodiksyon Ewopeyen an.

Ogmantasyon nan kantite machandiz mennen nan gaye nan komès. Ekonomi mache a te kòmanse pran fòm. Yon klas komèsan enfliyan parèt. Machann yo te kòmanse rantre nan Guild la nan lòd pwoteje enterè yo. Nan menm fason an atizan ki te fòme boutik nan vil la. Jiska syèk la XIV, antrepwiz sa yo te avanse pou lwès Ewòp. Yo te pèmèt atizan yo rete endepandan de chèf feyodal yo. Sepandan, ak nan konmansman an nan akselere pwogrè syantifik nan fen Mwayennaj yo, boutik yo te vin tounen yon jan nan sot pase a.

Rezistans peyizan

Natirèlman, feyodal sistèm sosyal la pa t 'kapab men chanje anba enfliyans nan tout faktè sa yo. Boom nan nan vil yo, kwasans lan nan relasyon monetè ak komodite - tout bagay sa a te pran plas kont twal la nan entansifye a nan lit pèp la kont opresyon nan mèt tè gwo.

Rezistans peyizan te vin yon evènman òdinè. Tout nan yo te brutally siprime pa chèf yo feyodal ak eta a. Enstigatè yo te egzekite, ak patisipan òdinè yo te pini ak devwa adisyonèl oswa tòti. Men, piti piti, gras a revòlt, depandans pèsonèl peyizan yo te kòmanse diminye, ak vil yo te vin tounen yon gwo fò nan popilasyon an gratis.

Lit nan chèf feyodal ak monak yo

Esklav-posede, feyodal, sistèm kapitalis - tout nan yo, yon fason oswa yon lòt, enfliyanse pouvwa leta a ak plas li nan sosyete a. Nan Mwayennaj yo, gwo mèt tè (baron, graf, chèf) pratikman inyore monak yo. Regilyèman te gen lagè feyodal, nan ki aristokrasi kalkile relasyon ki genyen ant tèt yo. An menm tan an, pouvwa wa a pa t 'anpeche nan konfli sa yo, epi si li entèfere, li pa t' kapab sispann san koule a paske nan feblès li yo.

Sistèm feyodal la (gran jou de glwa yo te tonbe sou syèk XII) mennen nan lefèt ke, pou egzanp, an Frans, monak la te konsidere sèlman "premye a nan mitan egal." Eta de bagay yo te kòmanse chanje ak bati-up la nan pwodiksyon, revòlt popilè, elatriye. Gradyèlman, nan peyi yo Ewopeyen an, eta nasyon ki gen yon pouvwa solid pouvwa parèt, ki te pran pi plis ak plis siy absoliism. Santralizasyon te vin youn nan rezon ki fè sistèm feyodal la te rete nan tan pase.

Devlopman nan kapitalis

Ajisteman nan feyodalis te kapitalis. Nan syèk la 16th, pwogrè rapid syantifik te kòmanse nan Ewòp. Li te mennen nan modènizasyon an nan ekipman k ap travay ak endistri a tout antye. Mèsi a gwo dekouvèt jewografik nan mond lan Old, yo te aprann sou nouvo tè kouche aletranje. Aparans nan yon nouvo flòt mennen nan devlopman nan relasyon komès. Te gen machandiz san parèy sou mache a.

Nan moman sa a, lidè yo nan pwodiksyon endistriyèl yo te Netherlands ak Angletè. Nan peyi sa yo te gen modèl - antrepriz nan yon nouvo tip. Yo te anplwaye salè travay, ki te divize tou. Sa se, manifakti yo travay espesyalize ki resevwa fòmasyon - atizan ak premye atizan. Moun sa yo te endepandan de chèf yo feyodal. Se konsa, te gen nouvo kalite pwodiksyon - twal, jete-fè, enprime, elatriye.

Dekonpozisyon feyodalis

Ansanm ak faktori yo te boujwa yo. Sa a klas sosyal fèt nan propriyeter ki posede vle di yo nan pwodiksyon ak kapital gwo. Okòmansman, kouch popilasyon sa a te piti. Pataje li nan ekonomi an te ti. Nan kòmansman an nan Mwayennaj yo, èstime nan pwodwi yo pwodwi parèt nan HOLDINGS peyizan, depann sou chèf feyodal.

Sepandan, piti piti, boujwa yo te vin momantòm e li te vin pi rich ak pi enfliyan. Pwosesis sa a pa t 'kapab men mennen nan yon konfli ak elit la fin vye granmoun. Se konsa, nan 17yèm syèk la, revolisyon sosyal boujwa yo te kòmanse nan Ewòp. Nouvo klas la te vle konsolide enfliyans pwòp li yo nan sosyete a. Sa a te fè pa vle di nan reprezantasyon nan pi wo ògàn yo eta (Etazini Jeneral la, Palman an), ak sou sa. D.

Premye a te revolisyon nan Netherlands, ki te fini ak Lagè trant ane yo '. Sa soulèvman te tou nan yon karaktè nasyonal. Rezidan nan Netherlands yo te debarase m de pouvwa a nan dinasti a vanyan sòlda nan Habsburgs yo Panyòl. Revolisyon kap vini an te pran plas nan Angletè. Li te tou te resevwa non an nan Gè Sivil la. Rezilta tout sa yo ak perturbation ki vin apre yo te abandone nan feyodalis, emansipasyon peyizan an ak triyonf la nan yon ekonomi mache lib.