Monden eta: Lejann oswa Reyalite?

Dapre Konstitisyon an nan peyi nou an, Larisi se yon eta eksklizyon. Se konsa, dapre konsèp sa a ni relijyon pa ka mete kòm inivèsèl. Epitou sou paragraf 2 nan Atik 14 nan Lwa a Debaz nan Russian Federation a nenpòt asosyasyon etabli sou teren relijye, moun egal devan Konstitisyon an. Li ta sanble ke tout bagay se senp epi ki klè. Men, pi souvan tande opinyon piblik sou lefèt ke nan peyi nou an, legliz la ak otorite la gen yon dirèk, relasyon evidan, ki se kontrè ak lalwa Moyiz la. Èske li vrèman?

Monden eta - yon eta (nan yon sans jeneral), kote relasyon ki genyen ant gouvènman an ak legliz la bati sou prensip yo nan ki pa Peye-entèferans. Ogmante konsèp la li kapab te di ke gwoup relijye pa dwe fè nenpòt nan fonksyon yo nan gouvènman an, respektivman, ak mete yo responsablite sa a pa enpoze. An menm tan an, ajans gouvènman pa ta dwe entèfere nan zafè yo nan kominote relijye, otorite, ak sou sa. Anplis de sa, yon eta eksklizyon entèdi inyon yo patisipe nan eleksyon yo, ak nenpòt kalite aktivite nan pati politik, mouvman, ki te fòme sou teren politik. Okenn moun pa gen dwa a, lè l sèvi avèk pouvwa li enpoze moun yo nan yon relijyon oswa filozofi an patikilye. Anjeneral li entèdi etablisman an nan nenpòt ki òganizasyon relijye nan eta a ak minisipal estrikti yo.

Monden leta ak reflete prensip la nan separasyon nan lekòl la ak legliz la. Kreye yon separe relijye enstitisyon edikatif, piblik ak prive lekòl yo nan tout pwogram yo fòmasyon nan relijyon te dakò ak pwofesè yo ak paran yo. Pou elèv Pupil gen dwa a abandone etid la nan sa a disiplin san yo pa eksplikasyon.

Dwa a libète relijyon reflete prensip ki anba la a nan eta a ki eksklizyon: pa gen okenn relijyon pa kapab inivèsèl ki valid. Fòs presyon nan yon moun nan fòm yo diferan relijye vyole dwa l 'yo. Yon moun gen dwa pou yo chwazi pwòp yo sa yo dwe pratike ak kouman yo lapriyè nan pye bondye yo. Epitou, pou yon moun ki dwat la yo dwe yon ate.

lwa federal Men, ki se tou refere yo bay Asosyasyon yo, epi di ke gen "patikilyèman enpòtan" nan relijyon, tankou Krisyanis, Boudis, Jidayis, elatriye Sa a se kontrè ak Konstitisyon an, kòm li te posib yo trase. Dapre lalwa a, relijyon sa yo te gen fòm pòsyon tè istorik la nan sosyete a Ris. Li se tou te di ke nan sa a kalite òganizasyon nan te dwe plis pase 10 moun, pandan y ap chak moun gen dwa a libète relijyon pou kont li. Malgre lefèt ke gouvènman an pa gen okenn dwa gen enfliyans sou legliz la, eta a kontribye nan fòmasyon an nan òganizasyon relijye ak sipò yo (founi asistans finansye, rezoud pwoblèm ki genyen ak taks la ak lòt benefis).

Se konsa, tounen nan sijè sa a, Larisi - yon eta eksklizyon? Nan dènye ane yo, souvan eksprime mekontantman ak aktivite yo nan Legliz la Ris Otodòks nan koneksyon avèk lefèt ke legliz la swadizan vle uzurp otorite eksklizyon. Menm anba Pyè mwen fòme lide ki fè konnen legliz la - li se yon enstitisyon relijye, men nan 1917 te tout sistèm nan detwi konplètman. Nan malgre nan tout evènman yo nan dènye syèk lan, legliz la toujou gen yon patikilye (kwake endirèk) enfliyans sou eta a ak tout pèp la, reyalite sa a se nye.

Eta a eksklizyon gen yon sistèm opoze - teyokratik. Si relijyon an premye se fondamantal, se pouvwa nan dezyèm ki baze sou yerachi a nan legliz la.

Pale sou sa a, si respekte ak lòd la konstitisyonèl nan peyi a, li se byen difisil. Nou ap viv nan yon eta milti-etnik, kote yon kantite relijyon ka rive jwenn nenpòt ki kantite, ki se poukisa enpozisyon la nan yon ideoloji sèl se pa posib.