Twazyèm lavil Wòm - sa a se ... Poukisa Moskou - lavil Wòm la Third?

si wi ou non mo sa yo oswa panse yo souvan nan figi istorik yo defòme an favè pati a desizyon oswa ideoloji? Pran, pou egzanp, devni selèb doktrin yon inonsan Nietzsche a nan Bondye nan nou. Li mennen Almay ak mond lan nan yon lagè mond, osi byen ke lide a nan egalite - nan Lagè Endepandans lan ak masisi parad la fyète. istwa Ris se moun rich nan konsèp sa yo: yo pòp moute chak fwa lè peyi a se nan yon krwaze semen. Youn nan teyori sa yo - lejann yo sou lòt nan lavil Wòm la Third. Poukisa Moskou - Twazyèm lavil Wòm nan, Ki jan yo konprann li jodi a, si wi ou non enb mwàn te panse ke mo li pral espekile pou syèk? Se pou nou pale sou sa a nan atik nou yo.

Ki jan li tout te kòmanse: lèt la Philotheus

Lontan de sa, nan deseni ki premye nan syèk la XVI., Pskov Churchman Filofei te ekri yon seri de lèt yo. Premye a - yon siy sou kwa a - li te adrese nan Grand Prince Vasily a, dezyèm lan - kont Nèg save - dyak, konfeseur chèf la. Se te yon lèt nan avètisman kont danje ki genyen nan tan an: nèg save a eretik ak muzhelozhtsev. Apèl la bay gouvènè a li rele "moun ki responsab fòtèy la nan legliz la" l ', li "wa a nan tout kretyen", Moskou dyondyon "Wayòm", ki te vini ansanm tout lòt peyi kretyen, fòme isit la sant lan espirityèl nan Otodòks la - "Peyi Wa romeyskoy", lavil Wòm. Ak plis: "Pali lavil Wòm premye ak dezyèm; vle di yo twazyèm ak yon katriyèm pa pral rive. "

Yo pa konnen si li Filofei fondatè nan konsèp sa a. Dapre kèk rapò, Metwopoliten Zosima lèt konsidere kòm teyori a nan Twazyèm lavil Wòm 30 ane yo anvan mwàn a Pskov. Dekri sans nan menm Zosima Moskou ki rele "siksesè nan Konstantinòp." Pou konprann sa ki vle di eklezyastik, Ris, li se nesesè yo plonje nan istwa a nan tan sa a.

Sitiyasyon an istorik

Nan 1439 Patriyach nan Konstantinòp konkli ak lavil Wòm Florentin Inyon, rekonèt primasi a nan Pap la ak nan prezève ortodoks seremoni sèlman fòmèl. Se te yon peryòd difisil pou Anpi Bizanten an: Ottoman Il Tirk te kanpe nan papòt la, menase endepandans li. Konstantinòp te tann pou sipò nan men wa Western nan lagè a kont anvayisè yo, men èd nan pa janm vin rive.

Nan 1453 kapital la tonbe, patriyach a ak anperè a te mouri. Li te nan fen Anpi Women an lès la.

Pozisyon nan Legliz la Ris Otodòks

Jiska pwen sa a chèf nan Kou Siprèm nan Ris legliz lokal ak wa te kapab vide lwil sou tèt sèlman patriyach la - Kire Bondye a sou latè - epi sèlman nan Konstantinòp, sa a enkarnasyon imen an nan Peyi Wa Kris la. Nan sans sa a, Ris la te depann sou frè parèy lès li yo. Duke a Grand ki depi lontan te deklare ke tit la wa a. Nan 1472, Ivan III menm marye ak Zoe (Sophia) Palaeologus, pitit fi pase anperè a Bizanten an. Avèk li, Ivan ranmase malfini an kòm yon senbòl nan eta a nouvo. Fòmèlman, li te gen dwa a tè zansèt - pòsyon tè ki nan madanm li.

Soti nan pwen an de vi nan legliz la Ris, sendika te yon trayizon nan Legliz Otodòks la, se yon depa soti nan konfyans nan Bondye a vre. Anpi peye pou li envazyon an nan Mizilman. Romeyskoe Peyi Wa - patrimwàn Kris la, epi ak sa dwat a patriyach a, te ale nan bastion a sèlman rete nan ortodoks - Ris Legliz la. Isit la kounye a kanpe Twazyèm lavil Wòm a - sa a Peyi Wa pase isit sou latè Bondye sou tè a.

REAMS yo premye ak dezyèm

Dapre Philotheus, premye lavil Wòm - P'ap janm fini an a se yon lavil ansyen, ki te detwi nan syèk la IX. nomad apre separasyon an nan legliz nan lwès la ak bò solèy leve. Laten yo anlize nan "erezi Apolinarievoy" trayi ideyal yo nan Kris la. Romeyskoe Peyi Wa demenaje ale rete nan Konstantinòp.

Dezyèm lavil Wòm byen fèm kanpe jiska syèk la XVI., Lè sa a, te detwi pa Il Tirk yo Ottoman nan vanjans pou trayizon an espirityèl. te Konklizyon an nan Inyon an Florentin konnen jan erezi, ki soti nan Russian Grand Duke a, pita wa, te gen veye Ris.

Twazyèm lavil Wòm - Moskou

Si nan mo kalkil politik Philotheus? Natirèlman, wayòm Bondye a ta dwe gen yon pouvwa fò santral ak enfliyans nan tèren an entènasyonal yo. Men, pa pran swen sou sitiyasyon politik la nan mwàn a Pskov.

Apre yo fin Legliz la Ris eritye dwa yo nan patriyarka nan Bizanten, li se:

1. Te vin endepandan, Metwopoliten nan pa t 'gen yo bese tèt devan Konstantinòp, li te nonmen nan legliz la lokal yo, epi yo pa soti nan moun Lagrès yo.
2. chèf Ris te kapab marye chèf la sou fòtèy la ak reklamasyon pwoteksyon l 'yo.

Lide a ki nan lavil Wòm la Third te pwouve pa otè a nan liv yo pwofetik - istwa yo Ansyen Testaman nan kat nasyon ki sou latè a ak kat bèt vivan yo. Premye a - yon payen - mouri nan jou yo nan peyi Lejip, Lasiri a, li fin vye granmoun Ewòp. dezyèm Peyi Wa ki la - Latin (Wòm ansyen), an reyalite kretyen an premye; twazyèm lan - Byzantine. Katriyèm - tè a - rete dèyè a, menm jan li pral detwi antikristyanism a tèt li ak deklare ke nan fen mond lan.

mesaj yo nan mwàn ki te pi pè nan Apocalypse a pase fyète nan monte nan nan Legliz la Ris. Si Moskou pral tonbe plat atè ak tonbe, pa sèlman Krisyanis - li pral nan fen limanite. Se poutèt sa chèf la, ki moun Ris Metwopoliten chwazi yo sipoze pwoteje konfyans nan Bondye a vre nan Mizilman infidèl ak erezi, ki gen ladan Katolik.

Ki jan yo pran pawòl Bondye a Philotheus nan sosyete?

Nan contrast nan otè a pesimism, legliz la Ris yo te idantifye kote pozitif la nan konsèp la: fyète a ak Grandè. Twazyèm lavil Wòm - sa a se gwo poto a nan tout la nan Krisyanis. Li pa etone ke jiska refòm Nikon a nan istwa yo ak parabòl nan tout fason retold Monakhovo mo:

1. Novgorod "Istwa a nan cheminée la blan" (1600) di ke nan tan lontan Konstantin Veliky te bay bouchon an Metwopoliten Sylvester - yon senbòl ran segondè eklezyastik. Ris Churchman jennen epi yo pa t 'resevwa kado a, men li te jan an nan Novgorod retounen nan Moskou, kote li rezon pran chèf nan nouvo.
2. Parabòl sa a nan kouwòn lan nan Monomakh: ki jan yo Larisi yo pa t 'relijye ak eksklizyon wa akoutreman, ki te pase legalman chwazi Bondye - premye tsar Ivan nan Terib la.

Malgre lefèt ke li te yon tan inifikasyon difisil nan tè Ris nan yon eta ki ini, Ris, okenn kote nan dokiman ofisyèl yo, konsèp la ki nan lavil Wòm la Third pa son. Posib sou baz la nan pi wo a, yo konkli ke lide a te alamòd nan mitan legliz la, ki moun ki defann endepandans la nan Legliz la, privilèj li yo. Yon tan trè lontan , teyori sa a pa te gen okenn siyifikasyon politik.

Twazyèm lavil Wòm ak Nikon

son orijinal la Philotheus te yon pwotestasyon pa sèlman kont Mizilman, men kont erezi. Li se konprann tankou yon syans, ak nenpòt innovations. Nikon refòm yo inifye valè yo relijye te tou yon depa soti nan tradisyon. Nikon sipòtè Abakouk konnen jan antikristyanism a - katriyèm bèt la, ki pral detwi dènye Peyi Wa ki romeyskoy.

Ofisyèlman ekriti Philotheus ak tout lejand yo ak parabòl, ki fè yo dirèkteman oubyen endirèkteman pwente nan teyori a nan mwàn a Pskov te entèdi paske yo pwouve lejitimite a nan règleman Kwayan yo Old '. rebèl yo te pran ide sa a avè l 'nan Siberia ak monastè aleka. Jiska kounye a, konsèvatè kwè ke Twazyèm lavil Wòm - sa a se yon fin vye granmoun OT Moskou legliz ki egziste jiskaske yo vivan - reprezantan vre epi sèlman li.

Kisa ki te pase apre sa?

Li te sanble sou konsèp la ki nan lavil Wòm la Third e li te Legliz la bliye, ak elit politik la. Men, nan dezyèm mwatye nan syèk la XIX li te bay yon nesans nouvo. An koneksyon avèk etablisman an nan fòtèy la patriyakal nan Larisi ak ke gen moun ki Ris yo ijan bezwen yon lide inifye, Philotheus lèt yo te pibliye. Li te vin teyori disponib: "Moskou - lavil Wòm la Third", sans nan ki te chanje ti kras: nenpòt mansyone nan erezi te retire, kite sèlman yon mo sou Mizilman.

Ris filozòf Vladimir Ikonnikov te pwopoze entèpretasyon, ranfòse pretansyon Imperial ak ideoloji nan Larisi: Moskou aprè prentan an nan Byzantine te pran plas lejitim li yo nan relasyon entènasyonal, li se - Sovè a nan Krisyanis ak limanite, paske yo te "katriyèm lavil Wòm a pral pa." Sa a se wòl istorik li yo, misyon li, sou baz sa a, li gen dwa a yo dwe yon anpi nan lemonn.

Ki vin apre teyori transfòmasyon

Soti nan moman sa Twazyèm lavil Wòm a rele Larisi kòm yon bastion nan limanite, atribisyon gwo misyon li. Espesyalman ranfòse lide nan e yo te eseye Slavophiles panslavinisty. Soloviev, pou egzanp, kwè ke Lawisi te gen yon wòl kle nan inifikasyon an nan Lès ak Lwès, nan tout kretyen anba ejid yo nan Legliz la Ris Otodòks. Istoryen Ivan Kirillov te ekri ke teyori a nan Moskou kòm lavil Wòm nan Twazyèmman, sa a se lide nan Ris la nasyonal otodetèminasyon, oto-konsyans, ki peyi a te manke tout tan tout tan sa a. Otodòks kretyen yo pa ta dwe sèlman ini tout pèp yo fratènèl, men tou, frape Mizilman Anpi Otoman an, ke li pa atake an premye. Pandan lagè a liberasyon an lide yo Balkan te vin trè popilè nan mitan pèp la.

Depi lè sa a pawòl Bondye a Philotheus finalman te vin politik, yo te siyifikasyon espirityèl ak eklezyal ekspilse.

Nan tan Sovyetik yo,

te teyori a te entèprete nan diferan fason pandan fòmasyon an nan eta a Sovyetik, men ak avènement de Stalin te etidye, etidye Istwa yo ak lejand. Li te gen te pwouve ke konsèp romeyskoy nan Wayòm ki gen rapò sèlman nan zafè espirityèl.

Sa a se konprann. gwo Eta a Sovyetik pa t 'bezwen lòt teyori yo, nan adisyon a genyen batay la nan kominis nan tout mond lan yo rasanble nasyon vwazen. Menm lè a, relijyon an entèdi. Kont nan mwàn a Pskov menm yo te retire nan liv yo.

jodi a

Inyon Sovyetik te tonbe, pèp la tounen vin jwenn Bondye ak te kòmanse ankò fè yon gade nan sijesyon istwa li nan wout la Ris. gen tout rechèch ak piblikasyon te resisite soti Philotheus Berdyaev ak Solovyov, eksplike poukisa Moskou - Twazyèm lavil Wòm nan. Nan tout liv yo listwa kòm yon teyori politik ale ke depi tan modèn te montre pèp la Ris nan bon direksyon an nan devlopman. Nasyonalis yon lòt fwa ankò ap pale de misyon an Ris nan istwa lemonn.

Relijyon jodi a se separe nan men pèp la, sepandan, premye moun ki nan peyi a yo souvan nan legliz la, yo te entwodui ortodoks leson an lekòl yo ak inivèsite, pou koute Patriyach la, pran solisyon diplomatik yo. Ki jan w ka sezi ke konsèp la Twazyèm lavil Wòm syantis yo Western politik souvan eksplike plas la nan Larisi nan tèren an entènasyonal!

Se konsa, Panslavism, bolchevism, Sovyetik ekspansyonis, Ris lide nasyonal, chemen an vre, misyon an istorik - tout bagay sa eksplike konsèp la ki nan lavil Wòm nan Twazyèmman, dekri mwàn Filofeem nan 1523-1524 ane sa yo. Si pastè te konnen ke pawòl li pral jwenn yon aplikasyon lajè? Si ou egzaminen kontèks la nan (plen nan mesaj anrejistreman an), ak sitiyasyon an istorik, nou ka wè ke gwo Hue politik la nan teyori a. Se sèlman yon relijye, Apokalips, pè pou endepandans la nan legliz la ak pouvwa a nan Legliz la Ris. Sepandan, pou plizyè syèk Philotheus mo ankò pitye eksplwate pa moun ki ta va benefisye de diferan tretman, ak akeri yon lòt sans. Ki jan jodi a ta dwe konprann "Moskou - Twazyèm lavil Wòm nan la"? Tankou tout lòt moun sou lide yo istorik, chak dwe poukont deside si li se konsidere kòm yon pwodwi nan tan an, oswa yo eksplike teyori a nan eta a modèn nan zafè.